وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
Глоссарий Корана · черновик
إِبْسَال
быть преданным
Страдательный глагол представляет людей преданными карающему последствию за приобретённое ими.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 2
Корни: بسل
Леммы: أبسل
Формы: تُبْسَلَ · أُبْسِلُ
Примеры употреблений: показано 2 из 2
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 2.
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
Почему выбрано это значение
Оба вхождения семейства рассмотрены на одной ограниченной странице; оба являются зафиксированными целями в Коране 6:70, без защищённых записей или свёрнутых кандидатов. Первое предупреждает, что душа может быть отдана за приобретённое ею, а второе возобновляет то же последствие для группы во множественном числе, прежде чем уточнить их кипящий напиток и мучительное наказание. Страдательный залог породы IV, вид, наклонение, род и число сочетаются локально. Полезной нагрузки согласованных чтений, контрпримеров или неразрешённых вопросов нет.