وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنِّسَآءِ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ فِى يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ وَأَن تَقُومُوا۟ لِلْيَتَٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمًا
Глоссарий Корана · черновик
رَغِبَ أَنْ
желание
Простое клаузальное дополнение представляет своё действие как объект желания.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 1
Корни: رغب
Леммы: يرغب
Формы: تَرْغَبُ
Примеры употреблений: показано 1 из 1
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 1.
Почему выбрано это значение
Все восемь вхождений семейства были рассмотрены на одной ограниченной странице; каждое вхождение является зафиксированной целью, без защищённых записей или уплотнённых кандидатов. Три конструкции с عَن направляют склонность прочь, включая конструкцию с предпочтением себя в 9:120. Одна клауза с простым أَن непосредственно задаёт желаемое действие вступления в брак. Два активных причастия и одно повелительное наклонение принимают إِلَى, направляя стремление к Богу, тогда как одно имя действия обозначает исполненное надежды стремление в противопоставлении страху. Время, лицо, число, наклонение, число причастия, падеж имени, управляющий предлог, возвратное сопровождение и клаузальное дополнение складываются локально. Полярность, обусловленная дополнением, не является внутрикораническим лексическим столкновением; данных согласованных чтений или нерешённых вопросов не осталось.