وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Глоссарий Корана · черновик
وَارِث
наследник
Более поздний обладатель, получающий оставшееся от другого.
Лексическая область
Область: курируемый набор сегментов · Употребления: 7
Корни: ورث
Леммы: وارث
Формы: وَٰرِثِينَ · وَٰرِثُونَ · وَارِثِ · وَرَثَةِ
Примеры употреблений: показано 7 из 7
Употребления из заданной области показаны в порядке Корана. Всего: 7.
وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ ٱلْوَٰرِثُونَ
وَزَكَرِيَّآ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرْنِى فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْوَٰرِثِينَ
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْوَٰرِثُونَ
وَٱجْعَلْنِى مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ ٱلنَّعِيمِ
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ
وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍۭ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّنۢ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ ٱلْوَٰرِثِينَ
Почему выбрано это значение
Внутрикораническое ядро проверено на всех 35 вхождениях семейства, каждое из которых является назначенной целью и было точно распределено. Установленные законом доли и оставленное умершим закрепляют преемство после прежнего владельца; земля, жилища, книги, Рай и власть расширяют то же отношение передачи. IV порода профилирует побуждение получателя получить оставшееся, тогда как активные причастия обозначают последующего владельца, а существительные свёртывают унаследованное имущество или область передачи. Упоминания испрошенного Захарией наследника и наследования Соломоном Давиду оставлены без конкретизации передаваемого содержания. Семь проверенных согласованных чтений сохраняют отношение наследования; в 89:19 два свидетеля дают другое лицо окружающего глагола, не изменяя تُرَاث. Столкновений или нерешённых внутрикоранических трудностей не обнаружено.