وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِـۧمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
تقبل / قبل / قبول
ஏற்று
ஒரு செயல், காணிக்கை, மனந்திரும்புதல், சாட்சியம் அல்லது நபரைச் சாதகமாக ஏற்றுக்கொள்ளுதல்; வினைப்பெயர் அந்த ஏற்றலைப் பெயரிடுகிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 14
சொல்வேர்கள்: قبل
தலைச்சொற்கள்: تقبل · يقبل · قبول
வடிவங்கள்: تَقَبَّلْ · تُقُبِّلَ · يَقْبَلُ · تَقَبَّلَ · قَبُولٍ · يُتَقَبَّلْ · يَتَقَبَّلُ · يُتَقَبَّلَ · تَقْبَلُ · نَتَقَبَّلُ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 14)
வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 14. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 4. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.
إِذْ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ عِمْرَٰنَ رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّىٓ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لِيَفْتَدُوا۟ بِهِۦ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
قُلْ أَنفِقُوا۟ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَأْخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
குடும்பத்தின் 294 நிகழ்வுகளும் மூன்று பக்கங்களில் மீளாய்வு செய்யப்பட்டன. பாதுகாக்கப்பட்ட qabl நிகழ்வுகள் காலப் பொருளை ஏற்கெனவே «முன்பு» என வழங்குகின்றன; பாதுகாக்கப்பட்ட I வடிவச் செயப்பாட்டு வடிவங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும் பங்கேற்பை «ஏற்கப்படுதல்» என வழங்குகின்றன; எந்தப் பதிவும் திருத்தப்படவில்லை. உறையவைக்கப்பட்ட தொகுப்பில் qiblah, முகத்தைத் திருப்புதல் மற்றும் 2:142-145-இல் shatr உடன் மீண்டும் மீண்டும் இணைகிறது; aqbala நோக்கிய இயக்கத்தையோ திருப்பத்தையோ குறிக்கிறது; VI வடிவம் பரஸ்பர எதிர்கொள்ளுதலைக் குறிக்கிறது; I/V வடிவங்கள் ஒன்றைத் தனக்குச் சாதகமாக எடுத்துக்கொள்வதைக் குறிக்கின்றன. Qabil மற்றும் கபாயில் அதே குடும்பத்திற்குள் சொற்படுத்தப்பட்ட கூட்டம்/குழுப் பெயர்ச்சொற்களாகும். நுட்பமான qubulan/qabilan/qibal சூழல்களுக்காக ஒத்திசைந்த ஏழு சாட்சிகள் சரிபார்க்கப்பட்டன; அவை தொடர்புடைய வடிவங்களைப் பேணுகின்றன; கூறப்பட்ட இரண்டு ஆங்கில வழங்கல் கேள்விகளைத் தாமாகவே தீர்ப்பதில்லை. ஏற்கப்பட்ட பொருளோ முன்இயக்க வரைவோ திருத்தப்படவில்லை.