هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأْتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِى ظُلَلٍ مِّنَ ٱلْغَمَامِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
قُضِيَ الْأَمْرُ
முடிவுசெய்யப்படுதல்
விடயம் முடிவுற்றதாக விடும் இறுதி நிலைக்குச் செல்லுதல்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 6
சொல்வேர்கள்: قضي
தலைச்சொற்கள்: قضى
வடிவங்கள்: قُضِىَ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 6; மொத்த எண்ணிக்கை: 6)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 6.
وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ
وَقِيلَ يَٰٓأَرْضُ ٱبْلَعِى مَآءَكِ وَيَٰسَمَآءُ أَقْلِعِى وَغِيضَ ٱلْمَآءُ وَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَٱسْتَوَتْ عَلَى ٱلْجُودِىِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
يَٰصَٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُۥ خَمْرًا وَأَمَّا ٱلْـَٔاخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِى فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
وَقَالَ ٱلشَّيْطَٰنُ لَمَّا قُضِىَ ٱلْأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ ٱلْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ فَٱسْتَجَبْتُمْ لِى فَلَا تَلُومُونِى وَلُومُوٓا۟ أَنفُسَكُم مَّآ أَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُم بِمُصْرِخِىَّ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
குர்ஆனுக்குள்ளான மையப்பொருள், இச்சொற்குடும்பத்தின் 63 நிகழ்வுகளிலும் சோதிக்கப்பட்டது; அவை அனைத்தும் ஒதுக்கப்பட்ட இலக்குகள், துல்லியமாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. செய்து முடிக்கப்பட்ட விடயங்கள், தம் முடிவெல்லையை அடையும் காலக்கெடுகள், நிறைவுபெற்ற சடங்குகளும் தேவைகளும், கட்டுப்படுத்தும் தீர்ப்பாணைகள், வாதிடுவோருக்கிடையிலான தீர்ப்புகள், முடிக்கப்பட்ட ஓதுதல், முடிவுற்ற வாழ்க்கை ஆகிய அனைத்தும் தீர்மானமான முடிவை நோக்கிய நகர்வைப் பேணுகின்றன. முன்னிடைச்சொல் சித்தரிப்புகள், பெறுநருக்கான தீர்மானமான தகவலளிப்பு, தரப்புகளுக்கிடையிலான தீர்ப்பு, ஒருவர்மீது சுமத்தப்படும் முடிவு ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகின்றன. சரிபார்க்கப்பட்ட ஏழு ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதுமுறைகள் சொற்குடும்ப வடிவங்களையும் முடிவு உறவையும் பேணுகின்றன. 20:72, 33:23, 69:27-இல் உள்ள மரபுத்தொடர்கள் பொதுவாக மொழியாக்கப்பட்டு, மேலும் குறிப்பான வெளிப்புற விளக்கம் ஒதுக்கப்படாமல் பயனர் மறுஆய்வுக்காகத் தக்கவைக்கப்பட்டுள்ளன. துல்லியமான சொற்பொருள் மோதல் காணப்படவில்லை.