குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · ஏற்கப்பட்டது

ٱتَّقَى / يَتَّقِي

எச்சரிக்கையாயிருத்தல்

وقي இலிருந்து உருவான வடிவம் VIII வினைச்சொல்: தம்மைக் காப்புநிலையில் வைத்துக்கொள்வது.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தலைச்சொல் · இடம்பெறல்கள்: 166

சொல்வேர்கள்: وقي

தலைச்சொற்கள்: اتقى

வடிவங்கள்: ٱتَّقُ · تَتَّقُ · ٱتَّقَ · يَتَّقُ · ٱتَّقَىٰ · يَتَّقِ · ٱتَّقِ · يَتَّقْ · ٱتَّقَيْ · ٱتَّقِي · يَتَّقِى · ٱتَّقَىٰٓ

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 166)

வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 166. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 156. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.

2:21

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

2:24

فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ وَلَن تَفْعَلُوا۟ فَٱتَّقُوا۟ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَٰفِرِينَ

2:41

وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِۦ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ

2:48

وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

2:63

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

2:103

وَلَوْ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

2:123

وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

2:179

وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

2:183

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

2:187

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன

அச்சம்

2:201

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

மாற்று: மேலும் நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்து எங்களை அஞ்சுவாயாக.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: மேலும் நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக.

குறிப்பிட்ட ஒரு தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பைக் கோருகிறது இந்த வேண்டுதல். இந்த அமைப்பில் பாதுகாக்கப்படும் பொருளாகிய எங்களை ‘அஞ்சுதல்’ ஏற்க முடியாது; ‘காத்தல்’ ஏற்கிறது.

இறையச்சம்

2:201

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

மாற்று: நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்து எங்களை இறையச்சமுடையோராக்குவாயாக.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: எங்களை இலிருந்து தண்டனை இன் நெருப்பு.

தண்டனையிலிருந்து பாதுகாப்பே வேண்டப்படுகிறது. ‘அதிலிருந்து எங்களைப் பக்தியுள்ளவர்களாக்கு’ என்பது கூறப்பட்ட அபாயத்துடனான வினையின் பாதுகாப்பு உறவை ஏற்க முடியாது; ‘அதிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்’ அதை நேரடியாக ஏற்கிறது.

அச்சம்

13:34

لَّهُمْ عَذَابٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ

மாற்று: மேலும் இறைவனுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு அஞ்சுபவர் எவரும் இல்லை.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: மேலும் இறைவனுக்கு எதிராக அவர்களுக்குக் காப்பவர் எவரும் இல்லை.

இறைவனிடமிருந்து வருவதைத் தடுக்கக்கூடிய செயலில் ஈடுபடுபவரே وَاقٍ. ‘அஞ்சுபவர்’ என்பது உணர்ச்சியை அனுபவிப்பவரைக் குறிக்கிறதே தவிர, பாதுகாக்கும் செயற்பாட்டாளரைக் குறிப்பதில்லை.

அச்சம்

16:81

وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ

மாற்று: வெப்பத்திலிருந்து உங்களை அஞ்சும் ஆடைகளும் உங்கள் வன்முறையிலிருந்து உங்களை அஞ்சும் ஆடைகளும்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: வெப்பத்திலிருந்து உங்களைக் காக்கும் ஆடைகளும் உங்கள் வன்முறையிலிருந்து உங்களைக் காக்கும் ஆடைகளும்.

ஆடைகள் அவற்றை அணிபவர்களை உடலளவில் மறைத்துக் காக்கின்றன; அவர்களுக்குப் பதிலாக அவை அச்சத்தை அனுபவிப்பதில்லை. இந்தப் புலனாகும் பயன்பாடு وقي என்பதைக் காத்தல் என்பதில் நிலைநிறுத்துகிறது.

இறையச்சம்

16:81

وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ

மாற்று: வெப்பத்திலிருந்து உங்களைத் தற்காப்புடையவர்களாக்கும் ஆடைகளும், உங்கள் வன்முறையிலிருந்து உங்களைத் தற்காப்புடையவர்களாக்கும் ஆடைகளும்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: வெப்பத்திலிருந்து உங்களைக் காக்கும் ஆடைகளும் உங்கள் வன்முறையிலிருந்து உங்களைக் காக்கும் ஆடைகளும்.

ஆடைகள் வெப்பத்திலிருந்தும் வன்முறையிலிருந்தும் உடலைப் பாதுகாக்கின்றன; இரு அபாயங்களிலிருந்தும் அணிபவரைப் பக்தியுள்ளவராக்குவதில்லை. திட்டவட்டமான பாதுகாப்புச் செயல்பாடு பொருத்தமின்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

அச்சம்

39:24

أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

மாற்று: உயிர்த்தெழும் நாளில் தீய தண்டனையைத் தன் முகத்தால் அஞ்சுபவர்...

ஆய்வு மொழியாக்கம்: எழுச்சி நாளில் தீய தண்டனைக்கு எதிராகத் தன் முகத்தால் தற்காப்பவர்...

தண்டனையைத் தடுக்க முன்வைக்கப்படும் உடலின் வெளிப்பட்ட பகுதியாக முகம் உள்ளது. ‘தன் முகத்தால் அஞ்சுதல்’ என்பது உடலால் தடுக்கும் அந்தச் செயலை வெளிப்படுத்த முடியாது.

இறையச்சம்

39:24

أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

மாற்று: எழுச்சி நாளில் தீய தண்டனைக்கு எதிராகத் தன் முகத்தால் இறையச்சம் பேணுபவர்...

ஆய்வு மொழியாக்கம்: எழுச்சி நாளில் தீய தண்டனைக்கு எதிராகத் தன் முகத்தால் தற்காப்பவர்...

தண்டனையைத் தடுக்கும் வெளிப்பட்ட வழிமுறை முகமே. ‘தன் முகத்தால் எதிராக இறைப்பற்றுடன்’ என்பது அந்த உடல்சார் கவசச் செயலை வெளிப்படுத்த முடியாது.

அச்சம்

40:9

وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُۥ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

மாற்று: மேலும் தீய செயல்களிலிருந்து அவர்களை அஞ்சுவாயாக; அந்நாளில் தீய செயல்களிலிருந்து எவரை நீர் அஞ்சுகிறீரோ, அவருக்கு நீர் அருள் காட்டியுள்ளீர்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: மேலும் தீய செயல்களிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாயாக; அந்நாளில் தீய செயல்களிலிருந்து எவரை நீர் காக்கிறீரோ, அவருக்கு நீர் அருள் காட்டியுள்ளீர்.

தீய செயல்களிலிருந்தும் அவற்றின் விளைவிலிருந்தும் காக்கப்படுவதைத் திரும்பத் திரும்ப வரும் வினைச்சொல் அருளாக அடையாளப்படுத்துகிறது. பாதுகாக்கப்படும் மக்களைத் தன் செயப்படுபொருளாக ‘அஞ்சுதல்’ ஏற்கவோ, அந்தப் பாதுகாப்பை வெளிப்படுத்தவோ முடியாது.

அச்சம்

59:9

وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

மாற்று: தன் சொந்தக் கஞ்சத்தனத்தைப் பற்றி அச்சமடையச் செய்யப்படுபவர் எவரோ, அவர்களே வெற்றியாளர்கள்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: தன் சொந்தக் கஞ்சத்தனத்திலிருந்து காக்கப்படுபவர் எவரோ, அவர்களே வெற்றியாளர்கள்.

உள்ளார்ந்த ஓர் ஆபத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட ஒருவரைச் செயப்பாட்டு வடிவம் முன்வைக்கிறது. கஞ்சத்தனத்தைப் பற்றி அச்சமடையச் செய்யப்படுவது ஓர் உணர்ச்சி நிலையே தவிர, அதன் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவதல்ல.

அச்சம்

66:6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

மாற்று: உங்களையும் உங்கள் குடும்பங்களையும் ஒரு நெருப்பிலிருந்து அஞ்சுங்கள்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: உங்களையும் உங்கள் குடும்பங்களையும் ஒரு நெருப்பிலிருந்து காத்துக்கொள்ளுங்கள்.

நீங்களும் உங்கள் குடும்பங்களும் நெருப்பிலிருந்து பாதுகாப்பின்கீழ் வைக்கப்படும் செயப்படுபொருள்கள். அந்தச் செயப்படுபொருள்களை ஓர் ஆபத்திலிருந்து பாதுகாப்பதை ‘அஞ்சுதல்’ வெளிப்படுத்த முடியாது.

இறையச்சம்

66:6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

மாற்று: உங்களையும் உங்கள் குடும்பங்களையும் நெருப்பிலிருந்து இறையச்சமுள்ளவர்களாக்குங்கள்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: உங்களையும் உங்கள் குடும்பங்களையும் ஒரு நெருப்பிலிருந்து காத்துக்கொள்ளுங்கள்.

கட்டளை உங்களையும் குடும்பங்களையும் பெயரிடப்பட்ட ஆபத்திலிருந்து பாதுகாப்புக்குள் வைக்கிறது. ‘இதிலிருந்து இறைப்பற்றுடையவராக்கு’ என்பது அந்தச் செயப்படுபொருள்-அச்சுறுத்தல் அமைப்பைப் பாதுகாக்கவில்லை.

அச்சம்

73:17

فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ ٱلْوِلْدَٰنَ شِيبًا

மாற்று: பின்னர், நீங்கள் மறுத்தால், குழந்தைகளை நரைத்த தலைமுடியுடையவர்களாக ஆக்கும் ஒரு நாளை எவ்வாறு அஞ்சுவீர்கள்?

ஆய்வு மொழியாக்கம்: பின்னர், நீங்கள் மறுத்தால், குழந்தைகளை நரைத்த தலைமுடியுடையவர்களாக ஆக்கும் ஒரு நாளுக்கு எதிராக உங்களை எவ்வாறு தற்காத்துக்கொள்வீர்கள்?

மறுப்பவர்கள் அந்த நாளுக்கு எதிராகத் தங்களை எவ்வாறு தற்காத்துக்கொள்ள முடியும் என்று கேள்வி கேட்கிறது. ‘அஞ்சுதல்’ நடைமுறை சார்ந்த كيف கேள்வியை ஓர் உணர்ச்சியாகக் குறுக்கிவிடுகிறது; ‘உங்களைத் தற்காத்துக்கொள்ளுதல்’ எட்டாம் வடிவத்தின் பாதுகாப்புச் செயலையும் அதன் அச்சுறுத்தலையும் தக்கவைக்கிறது.