குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · ஏற்கப்பட்டது

آمَنَ / يُؤْمِنُ

நம்பிக்கை வைத்தல்

வடிவம் IV வினைச்சொல் آمَنَ / يؤمن: ஒருவரில், ஒரு அறிக்கையில், அல்லது நம்பிக்கைக்குரிய தெய்வீக பொருளில் நம்பிக்கை வைப்பது அல்லது அதற்கு நம்பகத்தன்மை அளிப்பது.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 537

சொல்வேர்கள்: أمن

தலைச்சொற்கள்: آمن

வடிவங்கள்: ءَامَنُ · يُؤْمِنُ · ءَامَنَ · ءَامَ · تُؤْمِنُ · ءَامِنُ · ءَامَن · يُؤْمِنۢ · نُؤْمِنُ · نُّؤْمِنَ · ـَٔامِنُ · ءَامَنَتْ · يُؤْمِ · تُؤْمِن · نُؤْمِنَ · ـَٔامَ · يُؤْمِنَ · ـَٔامَنَ · تُؤْمِنَ · يُؤْمِن · ـَٔامَنُ · ءَامِنْ · ـَٔامَنَت

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 537)

வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 537. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 527. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.

2:3

ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ

2:4

وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

2:6

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

2:8

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

2:9

يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:14

وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ

scriptural comparison

நம்பிக்கை ஏன் அமைப்பைத் தொடர்கிறது

ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பதிவு நான்காம் வடிவ வினைச்சொல்லையே கையாள்கிறது. கரு நம்பிக்கை அல்லது நம்பகத்தன்மை அளித்தல்; ب மற்றும் ل ஆங்கிலத்தில் நம்பிக்கை எங்கு வைக்கப்படுகிறது அல்லது நம்பகத்தன்மை யாருக்கு வழங்கப்படுகிறது என்பதை நிர்ணயிக்கின்றன.

குர்ஆன் 9:61 உள் கட்டுப்பாடு: அதே வினைச்சொல் بِٱللَّهِ மற்றும் لِلْمُؤْمِنِينَ உடன் வருகிறது. ب அமைப்பு கடவுளில் தங்கிய நம்பிக்கையைச் சுட்டுகிறது; ل அமைப்பு அறிக்கை அல்லது கோரிக்கை நம்பகத்தன்மை பெறும் மக்களைச் சுட்டுகிறது.

அதே ل மாதிரி 2:55 மற்றும் 12:17 இல் வருகிறது; அங்கு பேசுபவர் நம்பப்படுவாரா என்பதே கேள்வி. நிராகரிக்கப்பட்ட ஆங்கில வெளிப்பாடு பொதுவாக மற்றொருவருக்குப் பதிலாக நம்புவது என்று பொருள் தருவதால், அது அரபு அமைப்பின் நிலையான வெளிப்பாடு ஆக முடியாது.

எபிரேய சான்று ஆதரவானது; கட்டுப்படுத்துவது அல்ல. வேதாகம எபிரேயத்தில் האמין ב־ நம்பிக்கை יהוה அல்லது மூசா மீது வைக்கப்படும் இடங்களில் வருகிறது; האמין ל־ ஒருவரை நம்புதல் அல்லது அவருக்கு நம்பகத்தன்மை அளித்தல் என வரலாம். இந்த இணை அமைப்புச் சிதைவுக்கு ஆதரவாகும்; ஆனால் முழு அரபு வேருக்கான கருவை திணிக்காது.

எனவே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பக்கம் நான்காம் வடிவ வினைச்சொல் மட்டுமாகவே இருக்கும். முதல் வடிவம் أمن மற்றும் பாதுகாப்பு/அமன் பெயர்ச்சொற்கள் தங்களுக்கென்று தனி ஆய்வு வரும்வரை தனி பதிவுகளாகவே இருக்கும்.

முதன்மை உரை மூலங்கள்

மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன

நம்பிக்கை வை

2:55

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

மாற்று: நாங்கள் கடவுளை வெளிப்படையாகக் காணும் வரை உனக்காக நம்பமாட்டோம்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: நாங்கள் கடவுளை வெளிப்படையாகக் காணும் வரை உனக்கு நம்பகத்தன்மை அளிக்கமாட்டோம்.

لام இலக்கு மூசா; அதாவது நம்பகத்தன்மை பெறுபவர். நிராகரிக்கப்பட்ட ஆங்கில வெளிப்பாடு பொதுவாக ஒருவருக்குப் பதிலாக நம்புவது என்று பொருள் தருகிறது, ஆகவே அது அமைப்பை தவறாக வாசிக்கிறது; நம்பிக்கை அல்லது நம்பகத்தன்மை அளித்தல் உறவைத் தெளிவாக வைத்திருக்கிறது.