يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
المنافع
பயன்கள்
ஒரு பொருள் அல்லது சந்தர்ப்பத்திலிருந்து கிடைக்கும் பல நடைமுறைப் பயன்பாடுகள், ஆதாயங்கள் அல்லது சாதக விளைவுகள்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 8
சொல்வேர்கள்: نفع
தலைச்சொற்கள்: منافع
வடிவங்கள்: مَنَٰفِعُ · مَنَٰفِعَ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 8; மொத்த எண்ணிக்கை: 8)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 8.
وَٱلْأَنْعَٰمَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَٰفِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ
لِّيَشْهَدُوا۟ مَنَٰفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ
لَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ
وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَٰمِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ
وَلَهُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ
وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبْلُغُوا۟ عَلَيْهَا حَاجَةً فِى صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى ٱلْفُلْكِ تُحْمَلُونَ
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلْغَيْبِ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
100 உருப்படிகள் கொண்ட முழுப் பக்கத்திலுள்ள உறையவைக்கப்பட்ட 50 நிகழ்வுகளும் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. இலக்கு வரிசைகளில் பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளோ தோல்வி முன்மொழிவுகளோ ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதல் சாட்சி மாற்றுருக்களோ இல்லை. ஒரே மையப்பொருள் சோதனை, வினையின் பயனளிக்கும் விளைவு, தீங்குடன் மீண்டும் மீண்டும் வேறுபடுத்தப்படும் ஒருமைப் பயன், படைக்கப்பட்ட பொருட்கள் வழங்கும் பன்மை நடைமுறைப் பயன்பாடுகள் ஆகியவற்றைத் தக்கவைக்கிறது. மதுவிலும் சூதாட்டத்திலும் உள்ள வரையறுக்கப்பட்ட பயன்கள்கூட பெறுபவரை நோக்கிய அதே மேம்பாடாகவே உள்ளன; அவற்றின் பாவம் பெரிது என்று அந்தப் பகுதி வெளிப்படையாகத் தீர்ப்பளித்தாலும், குர்ஆனுக்குள் எந்தச் சூழலும் சொற்பொருள் மோதலைக் கோரவில்லை.