وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَٰمِ نَصِيبًا فَقَالُوا۟ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
ذَرَأَ
வெளிக்கொணர்தல்
கடவுள் படைக்கப்பட்ட மக்கள்தொகைகளைத் தோற்றுவிப்பதை நிறைவுற்ற வினை குறிக்கிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 5
சொல்வேர்கள்: ذرأ
தலைச்சொற்கள்: ذرأ
வடிவங்கள்: ذَرَأَ · ذَرَأْ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 5; மொத்த எண்ணிக்கை: 5)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 5.
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ
وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ
وَهُوَ ٱلَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
قُلْ هُوَ ٱلَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
இச்சொற்குடும்பத்தின் ஆறு நிகழ்வுகளும் ஒரே வரம்பிட்ட பக்கத்தில் மறுஆய்வு செய்யப்பட்டன; பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளோ இல்லாமல், ஒவ்வொரு நிகழ்வும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்காகும். நிறைவுற்ற ஐந்து வினைகள், இறைவன் பயிர்கள், கால்நடைகள், ஜின்கள், மனிதர்கள், அல்லது விளிக்கப்பட்ட மக்களை பூமியெங்கும் தோற்றுவித்ததையும் அவர்களுக்கு நியமிக்கப்பட்ட முடிவையும் விவரிக்கின்றன. 42:11-இல் உள்ள நிறைவுறா வினை, மனித மற்றும் கால்நடை இணைகளின் படைப்பைத் தொடர்ந்து, அவற்றின் தொடர்ந்த பெருக்கத்தை முன்வைக்கிறது. காலம், இடம், செயப்படுபொருள் பதிலிப்பெயர், பயனாளி அல்லது இலக்கு சொற்றொடர், இணை அமைப்புச் சூழல் ஆகியவை உள்ளூராகக் கூட்டமைகின்றன. தோற்றுவித்தல், பூமியெங்கும் பரப்புதல், இணைகள் வழியாகப் பெருக்குதல் ஆகியவை, தோற்றுவித்து குடியேற்றும் ஒரே மையப்பொருளின் சூழல்சார் கட்டங்களாகும். ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதுமுறைத் தரவோ தீராத சிக்கலோ எதுவும் மீதமில்லை.