குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு

تَصِفُ أَلْسِنَة

பொய்யாகப் பண்புரைத்தல்

நாவுகள் எழுவாயாகவும் பொய்மை செயப்படுபொருளாகவும் இருக்க, பேச்சு பொய்யான பண்புரையைச் செயல்முனைப்புடன் உருவாக்குவதாக வினை காட்டுகிறது.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 2

சொல்வேர்கள்: وصف

தலைச்சொற்கள்: يصف

வடிவங்கள்: تَصِفُ

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 2; மொத்த எண்ணிக்கை: 2)

குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 2.

16:62

وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ ٱلْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلْحُسْنَىٰ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ

16:116

وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَٰذَا حَلَٰلٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ

இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது

குடும்பத்தின் 14 தோற்றங்களும் வரையறுக்கப்பட்ட ஒரே பக்கத்தில் மீளாய்வு செய்யப்பட்டன; ஒவ்வொரு தோற்றமும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்காகும், பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளோ இல்லை. வடிவம் I நிகழ்கால வினைகள் நபர், எண், பால், செய்திநிலை ஆகியவற்றை ஒன்றிணைக்கின்றன; தொழிற்பெயர் பண்பிடும் செயலையோ அதன் விளைவையோ ஒன்றிணைக்கிறது. இறையியல் செயப்படுபொருட்கள் சூழலுக்கேற்ப ‘சார்த்திக் கூறுதல்’ என்ற மொழிபெயர்ப்பை ஏற்கின்றன; சாதாரண முரண்பட்ட விவரணங்கள் ‘விவரித்தல்’ என்றே அமைகின்றன; வெளிப்படையாகக் கூறப்படும் நாவுகள் பொய்மையின் சொல்வழி உருவாக்கத்தை முன்னிறுத்துகின்றன. இவை சொற்களால் பண்பிடுதல் என்ற ஒரே மையப்பொருளின் சூழல்சார் பயன்பாடுகளே அன்றி, குர்ஆனுக்குள் நிகழும் முரண்பாடுகள் அல்ல. ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதல் தரவுச் சுமையோ தீர்க்கப்படாத சிக்கலோ எதுவும் எஞ்சவில்லை.