قُلْ ءَامِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوْ لَا تُؤْمِنُوٓا۟ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهِۦٓ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
أَذْقَان
தாடைகள்
வாய்க்குக் கீழே முகத்தின் கீழ் முனைப்புள்ளிகள்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 3
சொல்வேர்கள்: ذقن
தலைச்சொற்கள்: أذقان
வடிவங்கள்: أَذْقَانِ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 3; மொத்த எண்ணிக்கை: 3)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 3.
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا
إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَٰقِهِمْ أَغْلَٰلًا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
أَذْقَان என்னும் முறிவுப் பன்மையின் மூன்று நிகழ்வுகளும் குர்ஆனுக்குள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. அறிவு வழங்கப்பட்டவர்கள் 17:107 மற்றும் 17:109-இல் தங்கள் தாடைகள்மீது பணிந்து விழுந்து அழுகின்றனர்; 36:8-இல் விலங்குகள் கழுத்துகளிலிருந்து தாடைகள் வரை நீண்டு தலைகளை மேல்நோக்கி நிறுத்துகின்றன. பணிவின்போது ஏற்படும் தொடுதலும் கழுத்திலிருந்து முகத்துக்கான கட்டுப்பாடும் இணைந்து முகத்தின் முன்புறக் கீழ்ப்பகுதியை நிறுவுகின்றன. ஒவ்வொரு இலக்கும் அதே பன்மை வடிவத்தையும் நிலையான உடலுறுப்புசார் மையப்பொருளையும் கொண்டுள்ளது. ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதல் புலம் தனி விதி தேவைப்படும் மாற்றுருவை வழங்கவில்லை; பாதுகாக்கப்பட்ட பொருள் எதுவும் திருத்தப்படவில்லை, துல்லியமான சொற்பொருள் மோதலும் காணப்படவில்லை.