إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
تَبَّر وتَتْبِير وتَبَار
முழுமையான அழிவு
ஓர் எழுவாயை முழுமையாகப் பாழாக்கும் செயல் அல்லது அதன் விளைவு நிலை.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 6
சொல்வேர்கள்: تبر
தலைச்சொற்கள்: تبر · تتبير · متبر · تبار
வடிவங்கள்: تَتْبِيرًا · مُتَبَّرٌ · يُتَبِّرُ · تَبَّرْ · تَبَارًۢا
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 6; மொத்த எண்ணிக்கை: 6)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 6.
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا
وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَٰلَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا
وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَٰلَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا
رَّبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِوَٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارًۢا
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
ஆறு நிகழ்வுகளும் முழுமையான பாழாக்கத்தை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன. சிலைவழிபாட்டு ஆக்கிரமிப்பு அதற்கென விதிக்கப்பட்டு வெறுமையானதாக அழைக்கப்படுகிறது; தாக்குவோர் தாங்கள் கைப்பற்றியதைப் பாழாக்குகின்றனர்; எடுத்துக்காட்டுகள் வழங்கப்பட்ட பிறகு முந்தைய மக்கள் ஒவ்வொருவரும் அதற்குக் குறைக்கப்படுகின்றனர்; அநீதியாளர்களுக்குப் பாழாக்கத்தைத் தவிர வேறெதையும் அதிகரிக்க வேண்டாம் என நூஹ் கேட்கிறார். இரண்டாம் வடிவமும் அதன் உடனினச் செயற்பெயரும் அதே விளைவைத் தீவிரப்படுத்துகின்றன. முன்மொழிவோ, மோதலோ, ஓதல் வேறுபாடோ, தீர்க்கப்படாத பொருள்சார் கேள்வியோ எஞ்சவில்லை.