فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَٰلِدِينَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
وَسْوَسَ، وَسْوَاس
மறைந்த உள்ளார்ந்த தூண்டுதல்
ஒரு மூலம், பொதுவெளி விளித்தலைச் சொல்லியல் கூற்றின் பகுதியாக்காமல், ஒருவரின் உள்ளுணர்வில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும் தூண்டுதலைப் புகுத்துகிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: பொருண்மை அலகு · இடம்பெறல்கள்: 5
சொல்வேர்கள்: وسوس
தலைச்சொற்கள்: وسوس · وسواس
வடிவங்கள்: وَسْوَسَ · تُوَسْوِسُ · وَسْوَاسِ · يُوَسْوِسُ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 5; மொத்த எண்ணிக்கை: 5)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 5.
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَٰنُ قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ
مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ
ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ
மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன
மனித தன் தொடர்புடைய தன்னுரை தொடர்புடைய
7:20
فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَٰلِدِينَ
மாற்று: ப்அஇர்ஸ் ஒவ்ன் தம்மை ப்ர்ஒம்ப்ட்எட் அவர்களை
ஆய்வு மொழியாக்கம்: எதிரி மனத்தில் கிசுகிசுத்தான் உள்ளார்ந்து
எதிரியே வெளிப்படையான இலக்கண எழுவாய்; ஆகவே 50:16-இல் தன்மையே மூலமாக இருந்தாலும் மையப்பொருள் தன்னியக்கத்தை வேண்ட முடியாது.
பொது பிரகடனம்
50:16
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ
மாற்று: தன் அதை ஓர் அவையோரிடம் வெளிப்படையாக அறிவிக்கிறது
ஆய்வு மொழியாக்கம்: தன் ப்ர்ஒம்ப்ட்ஸ் இன்வ்அர்ட்ல்ய் உடன் அது
தன்னகமே நபருக்குள் உள்ள ஆதாரம்; வெளிப்புறப் பார்வையாளரோ பொது விளிப்புச் சட்டகமோ தோன்றவில்லை.
பேச்சின் உள்ளடக்கம்
114:4
مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ
மாற்று: தீமை இன் ர்எட்ர்எஅட்இன்க் ஸ்என்ட்என்க்எ
ஆய்வு மொழியாக்கம்: பின்வாங்கியும் விடாமலும் கிசுகிசுப்பவனின் தீங்கு
வரையறைபெற்ற பெயர்ச்சொல், பின்னர் வரும் தொடர்புத் தொடர் அதன் செயலைக் கூறும் செயற்பாட்டாளர் முன்னிலையாகும்; அது முன்மொழிவையே பெயரிடவில்லை.
சாதாரண கேட்கத்தக்க உரையாடல்
114:5
ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ
மாற்று: மக்களின் நெஞ்சங்களுக்குள் கேட்கும்படியாக உரையாடுபவர்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: மக்களின் நெஞ்சங்களுக்குள் கிசுகிசுப்பவன்
في சொற்றொடர் தூண்டுதலைக் கேட்கக்கூடிய உரையாடல் பங்காளிகளுக்கிடையில் அல்ல, மக்களின் நெஞ்சங்களுக்குள் வெளிப்படையாக வைக்கிறது.