أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِى حَآجَّ إِبْرَٰهِـۧمَ فِى رَبِّهِۦٓ أَنْ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّىَ ٱلَّذِى يُحْىِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحْىِۦ وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأْتِى بِٱلشَّمْسِ مِنَ ٱلْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ ٱلْمَغْرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِى كَفَرَ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
البَهْت
திகைக்கவை
மிகையழுத்தும் மோதலால் ஒருவரைப் பேச்சற்றவராகவோ உதவியற்றவராகவோ ஆக்குவது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 2
சொல்வேர்கள்: بهت
தலைச்சொற்கள்: بهت
வடிவங்கள்: بُهِتَ · تَبْهَتُ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 2; மொத்த எண்ணிக்கை: 2)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 2.
بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
எட்டு நிகழ்வுகளும் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. சான்றாலோ திடீர்த் தண்டனையாலோ பேச்சற்றுத் திகைப்பதை வினைகள் விவரிக்கின்றன; بُهْتَان என்பது அதன் இலக்கையோ கேட்பவரையோ அதன் கொடுமையால் திகைக்கச் செய்யும் மிகக் கேவலமான பொய்க்குற்றச்சாட்டைக் குறிக்கிறது.