قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ ٱلْأَرْضَ وَلَا تَسْقِى ٱلْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا۟ ٱلْـَٰٔنَ جِئْتَ بِٱلْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ يَفْعَلُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
حَرْث
சாகுபடி
பயிரிடப்பட்ட நிலத்தையோ அதிலிருந்து எழும் பயிர் மற்றும் உற்பத்திசார் செல்வத்தையோ பெயர்ச்சொல் குறிக்கிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 8
சொல்வேர்கள்: حرث
தலைச்சொற்கள்: حرث
வடிவங்கள்: حَرْثِ · حَرْثَ · حَرْثٌ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 8; மொத்த எண்ணிக்கை: 8)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 8.
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ ٱلْحَرْثَ وَٱلنَّسْلَ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْفَسَادَ
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَٰمِ وَٱلْحَرْثِ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ
مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَٰمِ نَصِيبًا فَقَالُوا۟ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
وَقَالُوا۟ هَٰذِهِۦٓ أَنْعَٰمٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَٰمٌ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
وَدَاوُۥدَ وَسُلَيْمَٰنَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِى ٱلْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ ٱلْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَٰهِدِينَ
أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
குடும்பத்தின் 14 நிகழ்வுகளும் வரம்பிடப்பட்ட ஒரே பக்கத்தில் மீளாய்வு செய்யப்பட்டன; ஒவ்வொரு நிகழ்வும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்காகும், பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளோ இல்லை. பயிரிடுதலைக் குறிக்கும் ஒரே வகை-I முற்றுப்பெறா வினை நபர், எண், பாங்கு ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது. பதின்மூன்று பெயர்ச்சொற்கள் பயிரிடப்பட்ட நிலம், அதன் விளைபொருள் அல்லது அதனுடன் ஒப்புமைப்படுத்தப்பட்ட உற்பத்திப் பலனைக் குறிக்கின்றன. சாதாரண வயல்களும் விளைபொருட்களும் நேர்பொருளிலேயே உள்ளன; திருமண உட்கூறு இனப்பெருக்க நிலத்தை முன்னிறுத்துகிறது, இவ்வுலகம்-மறுவுலகம் உட்கூறு செயலின் நாடப்பட்ட அறுவடையை முன்னிறுத்துகிறது. இந்தச் சூழல்சார் விரிவாக்கங்கள் குர்ஆனுக்குள்ளான முரண்பாடுகளை உருவாக்காமல் உற்பத்தி நிலம் மற்றும் விளைச்சல் என்ற மையப்பொருளைப் பேணுகின்றன. வேற்றுமை, குறித்தநிலை, உடைமை மற்றும் தொகைநிலை உறவுகள் உள்ளூராக ஒருங்கிணைகின்றன. ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதுமுறைத் தரவோ தீர்க்கப்படாத சிக்கலோ எதுவும் எஞ்சவில்லை.