குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · ஏற்கப்பட்டது

إِبْلِيس

ட்இஅப்ஒல்ஒஸ் (ஸ்ல்அன்ட்எர்எர்/பொய்யான அக்க்உஸ்எர்)

إبليس என்ற பெயர் அல்லது பட்டம், அவதூறு செய்பவர் அல்லது பொய்க் குற்றஞ்சாட்டுபவர் என டியாபோலோஸ் ஆக மொழியாக்கப்பட்டது.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தலைச்சொல் · இடம்பெறல்கள்: 11

தலைச்சொற்கள்: إبليس

வடிவங்கள்: إِبْلِيسَ · إِبْلِيسُ

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 11)

வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 11. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 1. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.

2:34

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ

7:11

وَلَقَدْ خَلَقْنَٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ

15:31

إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ

15:32

قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ

17:61

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ قَالَ ءَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا

18:50

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِۦٓ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ بِئْسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلًا

20:116

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ

26:95

وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ

34:20

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

38:74

إِلَّآ إِبْلِيسَ ٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ

மறைநூல்களுக்கு இடையிலான பெயரிடல்

ஏன் «டியாபொலோஸ்»?

«பிசாசு» என்ற ஆங்கிலச் சொல்லின் பின்னணியிலுள்ள கிரேக்க διάβολος என்பதை டியாபொலோஸ் பாதுகாக்கிறது; அடைப்புக்குறிப்பு, அப்பெயரை விளக்கமின்றி விடாமல் «அவதூறு செய்பவர்» அல்லது «பொய்க் குற்றஞ்சாட்டுபவர்» என்ற அதன் பொருளைப் புலப்படுத்துகிறது.

கிரேக்க அகராதிகள் διάβολος என்பதை அவதூறான அல்லது புறங்கூறுகின்ற எனவும், பெயர்ச்சொல்லாக வரும்போது அவதூறு செய்பவர் எனவும் விவரிக்கின்றன. «பொய்க் குற்றஞ்சாட்டுபவர்» என்பதும் அதே குற்றஞ்சாட்டும் செயலைத் தெளிவாக்குகிறது. ஆகவே அடைப்புக்குறிப்பு டியாபொலோஸ் என்பதற்கான சுருக்கமான விளக்கமே தவிர இரண்டாவது பெயர் அல்ல.

இது வேதமரபுகளைக் கடந்து வழங்கப்படும் பெயர் விளக்கம். அரபு إبليس என்பது கிரேக்க διάβολος இலிருந்து சொற்பிறப்பியல் முறையில் பெறப்பட்டதாக இது கூறவில்லை; மேலும் شيطان என்பதற்கு QuranGraph வழங்கும் ‘எதிராளி’ என்ற சொல்லிலிருந்தும் இது வேறுபட்டது.

முதன்மை உரை மூலங்கள்