ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
أَوْحَى، أُوحِيَ، وَحْي
நோக்கமைந்த தொடர்பாடல்
அனுப்புநர், குறிப்பிட்ட பெறுநருக்கு பொதுவல்லாத வழியில் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கத்தைத் தெரிவிக்கிறார்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: பொருண்மை அலகு · இடம்பெறல்கள்: 78
சொல்வேர்கள்: وحي
தலைச்சொற்கள்: أوحى · وحى
வடிவங்கள்: أَوْحَيْ · يُوحَىٰٓ · أُوحِىَ · أَوْحَىٰٓ · أَوْحَىٰ · نُوحِي · نُّوحِىٓ · يُوحِى · وَحْيِ · يُوحِىٓ · يُوحَ · يُوحُ · وَحْيُ · نُوحِىٓ · وَحْىِ · وَحْيًا · يُوحِىَ · وَحْىٌ · يُوحَىٰ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 78)
வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 78. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 68. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.
إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيْمَٰنَ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا
إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيْمَٰنَ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا
إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيْمَٰنَ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى ٱلْحَوَارِيِّـۧنَ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِى وَبِرَسُولِى قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَٱشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً قُلِ ٱللَّهُ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ
ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ
மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன
இறைசார் வெளிப்பாடு
6:112
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا شَيَٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
மாற்று: சாத்தான்கள் ஒருவருக்கொருவர் அலங்காரமான பேச்சை இறைவழி அறிவிக்கின்றனர்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: ஷைத்தான்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட பேச்சை ஒருவருக்கொருவர் தெரிவிக்கின்றனர்
தீய ஆற்றல்களின் அனுப்புநர்களும் ஏமாற்றும் உள்ளடக்கமும், அவசியம் இறைசார்ந்த அல்லது உண்மையான உட்கருத்தை நேரடியாக மறுக்கின்றன.
கட்டளையிடு
6:121
وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌ وَإِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَٰدِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
மாற்று: சாத்தான்கள் அலங்காரமான ஏமாற்றுப் பேச்சைக் கூறுமாறு தங்கள் கூட்டாளிகளுக்குக் கட்டளையிடுகின்றனர்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: சாத்தான்கள் அலங்காரமான ஏமாற்றுப் பேச்சைத் தங்கள் கூட்டாளிகளுக்கு வழங்குகின்றனர்
வசனம் ஆணை வலிமையை அல்ல, சர்ச்சைக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட கடத்தப்பட்ட பேச்சைக் குறிப்பிடுகிறது.
சைகை
12:3
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ
மாற்று: இந்தக் குர்ஆன் மூலம் சிறந்த கதையாடலை நாம் உங்களுக்குச் சுட்டுகிறோம்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: இந்தக் குர்ஆன் மூலம் சிறந்த கதையாடலை நாம் உங்களுக்கு அளிக்கிறோம்
நீண்ட கதை உள்ளடக்கம் கணநேரக் குறியீட்டை மீறுகிறது; எனினும் திசைநோக்கிய உள்ளடக்கப் பரிமாற்றம் மாறாமல் உள்ளது.
வெளிப்படுத்து இறைநூல்
19:11
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ ٱلْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰٓ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا۟ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
மாற்று: காலையும் மாலையும் மகிமைப்படுத்துமாறு ஸகரிய்யா தம் மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதநூலை அறிவித்தார்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: காலையிலும் மாலையிலும் மகிமைப்படுத்துமாறு ஸகரிய்யா தம் மக்களுக்குச் சைகை செய்தார்
அனுப்புநர் ஸகரிய்யா; சுருக்கக் கட்டளை அவர்முன் உள்ள மக்களுக்கானது. நபித்துவ மறைநூல் குறியாக்கப்பட்ட மாறிலியல்ல.
பொதுவாக அறிவி
42:51
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌ
மாற்று: கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தொடர்பின் வழியாக அன்றி அல்லாஹ் ஒரு மனிதரிடம் வெளிப்படையாக அறிவிப்பது அம்மனிதருக்குரியதல்ல
ஆய்வு மொழியாக்கம்: நேர்வழிப்படுத்தப்பட்ட தகவலளிப்பின் மூலமே தவிர அல்லாஹ் ஒருவருடன் தொடர்புகொள்வது எந்த மனிதருக்கும் உரியதல்ல.
கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அணுகல் முறைகளை வசனம் வெளிப்படையாகப் பட்டியலிடுவதால், பொதுவான பொது அறிவிப்பை அது மறுக்கிறது.