وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٍ مَّعْرُوشَٰتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَٰتٍ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · ஏற்கப்பட்டது
مختلف
பின்தொடர்ந்து ட்இஃப்ஃப்எர்என்ட் க்ஒஉர்ஸ்எஸ் (வ்அர்இஎட்)
வேறுபட்ட போக்குகளைப் பின்பற்றுவதாகவோ மாறுபட்ட விளைவுகளைக் காட்டுவதாகவோ அமைந்தது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 10
சொல்வேர்கள்: خلف
தலைச்சொற்கள்: مختلف
வடிவங்கள்: مُخْتَلِفًا · مُّخْتَلِفٌ · مُّخْتَلِفًا · مُخْتَلِفِينَ · مُخْتَلِفٌ · مُّخْتَلِفٍ · مُخْتَلِفُونَ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 10)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 10.
وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ
وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ
ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهَا وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌۢ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهَا وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌۢ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ
وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلْأَنْعَٰمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ كَذَٰلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَٰٓؤُا۟ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ حُطَٰمًا إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ
إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
127 நிகழ்வுகள் அனைத்திலும் خلف என்பதற்கான ஒரே மையப்பொருளாக «பின்தொடர்தல்» என்பதை ஆய்வாளர் ஏற்றார். பரஸ்பர வேறுபாடு, தொடர்ச்சி, காரணமாக்கல், செயப்பாட்டுநிலை, உடன்செல்லாமை, மாறுபட்ட நடத்தை, உறுதிப்பாட்டை நிறைவேற்றுதல், மாற்றீடு, குறுக்குநிலை ஆகியவற்றுக்கான தனித்தனி வடிவநிலை மொழியாக்கங்களைச் சீரமைப்பு பாதுகாக்கிறது. மேலும், தலைமுறைப் பெயர்ச்சொல்லை குர்ஆனிய உயிரொலிப்பான خَلْفٌ எனத் திருத்தி, செய்வினை V வடிவம் செயப்பாட்டுநிலையாகத் தவறாக மொழிபெயர்க்கப்படுவதைத் தடுக்கிறது.