குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு

ٱلْقَلَائِد

மாலைகள்

புனிதப்படுத்தப்பட்ட காணிக்கைகள் பாதுகாக்கப்பட்டவை எனக் குறிக்கும் மாலைகள்.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 2

சொல்வேர்கள்: قلد

தலைச்சொற்கள்: قلائد

வடிவங்கள்: قَلَٰٓئِدَ

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 2; மொத்த எண்ணிக்கை: 2)

குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 2.

5:2

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَلَا ٱلْهَدْىَ وَلَا ٱلْقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَٰنًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَٱصْطَادُوا۟ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا۟ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

5:97

جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَٰمًا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَٱلْهَدْىَ وَٱلْقَلَٰٓئِدَ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது

குர்ஆனுக்குள்ளான மறுஆய்வு நான்கு நிகழ்வுகளையும் உள்ளடக்கியது. இரண்டு قَلَائِد இலக்குகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காணிக்கைகளுடன் இணைத்துக் கூறப்பட்டு, அவற்றின் பாதுகாக்கப்பட்ட புனிதத்தல நிலையைப் பகிர்கின்றன. இரண்டு مَقَالِيد இலக்குகள், வானங்களும் பூமியும் தொடர்பாக இறைவனுக்கு மட்டுமே உரியவை; 42:12-இல் தொடர்ந்து வரும் வாழ்வாதாரக் கட்டுப்பாடு, ‘திறவுகோல்கள்’ என்பதை உள்ளூர் மொழியாக்கமாக ஆதரிக்கிறது. நிலையைச் சுட்டும் அல்லது கட்டுப்பாட்டை உருவகப்படுத்தும் தொட்டறியத்தக்க அடையாளத்தில் சொற்குடும்பப் பாலம் உள்ளது; ஆனால் இறை مَقَالِيد என்பதன் வடிவத்தை குர்ஆன் விவரிக்கவில்லை. ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதுமுறைப் புலம் தனி விதி தேவைப்படும் மாற்றுவடிவத்தை வழங்கவில்லை. ‘திறவுகோல்கள்’ என்பது அளவுக்கு மீறித் தொட்டறியத்தக்கதா என்ற கேள்வி, பகுதியுடன் இணைந்த மறுஆய்வுப் புள்ளியாக உள்ளது; பாதுகாக்கப்பட்ட பொருள் எதுவும் திருத்தப்படவில்லை; வேறுபட்ட வடிவங்கள் துல்லியமான சொற்பொருள் மோதல் பிரிப்பை ஆதரிக்கவில்லை.