يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُبْطِلُوا۟ صَدَقَٰتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلْأَذَىٰ كَٱلَّذِى يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٌ فَتَرَكَهُۥ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا۟ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
قَدَرَ
ஆற்றலுடையிருத்தல்
குறிப்பிடப்பட்ட பொருள்மீது செயல்திறனைக் கொண்டிருத்தல்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 8
சொல்வேர்கள்: قدر
தலைச்சொற்கள்: قدر
வடிவங்கள்: يَقْدِرُ · تَقْدِرُ · يَقْدِرَ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 8; மொத்த எண்ணிக்கை: 8)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 8.
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا۟ عَلَيْهِمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ أَعْمَٰلُهُمْ كَرَمَادٍ ٱشْتَدَّتْ بِهِ ٱلرِّيحُ فِى يَوْمٍ عَاصِفٍ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا۟ عَلَىٰ شَىْءٍ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَٰلُ ٱلْبَعِيدُ
ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوكًا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَمَن رَّزَقْنَٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُۥنَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
وَأُخْرَىٰ لَمْ تَقْدِرُوا۟ عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ ٱللَّهُ بِهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرًا
لِّئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ ٱلْكِتَٰبِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّن فَضْلِ ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
தற்காலிகமான குர்ஆனுக்குள்ளான மையப்பொருள், இச்சொற்குடும்பத்தின் 132 நிகழ்வுகளிலும் சோதிக்கப்பட்டது. உறையவைக்கப்பட்ட 87 இலக்குகள் ஒற்றை மொழியாக்கக் கிளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன; பாதுகாக்கப்பட்ட 45 قدير நிகழ்வுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன, ஆனால் திருத்தப்படவில்லை. வாழ்வாதாரத்தின் இணையான விரிவாக்கமும் கட்டுப்படுத்தலும், அறியப்பட்ட அளவுகள், நியமிக்கப்பட்ட வரம்புகள், மீண்டும் மீண்டும் வரும் இறைத் தீர்மானம் ஆகியவை முன்மொழியப்பட்ட மையப்பொருளை நிலைநிறுத்துகின்றன. 77:23-இல், காலூனும் வர்ஷும் முற்றுவினையை வடிவம் II ஆக வலுப்படுத்துகின்றனர்; மற்ற ஒத்திசைக்கப்பட்ட சாட்சிகள் வடிவம் I-ஐப் பயன்படுத்துகின்றனர்; ஆற்றலுள்ள செயற்பாட்டாளரைக் குறிக்கும் பெயருக்கு அருகிலுள்ள பகிரப்பட்ட சூழல், சொற்பொருள் பிரிப்பை வேண்டுவதில்லை. 34:13-இல் உள்ள தொட்டறியத்தக்க சமையற்பாத்திரப் பெயர், துல்லியமான சொற்பொருள் மோதல் கிளையைப் பெறுகிறது. ஆற்றல் விரிவாக்கம், 21:87-இல் உள்ள கட்டுப்பாடு, ஸூரா 97-இல் உள்ள தலைப்பு ஆகியவை குறித்த கேள்விகள் மீதமுள்ளன.