وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُۥ وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
ٱعْتَصَمَ
உறுதியாகப் பற்றுதல்
வடிவம் VIII எழுவாய் ஒரு பாதுகாப்பு நங்கூரத்தைத் தானே உறுதியாகப் பற்றுவதாக முன்வைக்கிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 5
சொல்வேர்கள்: عصم
தலைச்சொற்கள்: اعتصم
வடிவங்கள்: ٱعْتَصِمُ · ٱعْتَصَمُ · يَعْتَصِم
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 5; மொத்த எண்ணிக்கை: 5)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 5.
وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُوا۟ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا
وَجَٰهِدُوا۟ فِى ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦ هُوَ ٱجْتَبَىٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
இந்தக் குடும்பத்தின் 13 நிகழ்வுகளும் வரம்பிட்ட ஒரு பக்கத்தில் ஆய்வு செய்யப்பட்டன; அனைத்தும் பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட வாய்ப்புகளோ இல்லாத உறையவைக்கப்பட்ட இலக்குகள். வடிவம் VIII இறைவனையோ அவருடைய கயிற்றையோ உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்கிறது; வடிவம் I மற்றும் அதன் செய்பாட்டு எச்சம் பெயரிடப்பட்ட அச்சுறுத்தலிலிருந்து காக்கின்றன; வடிவம் X பாதுகாப்பை எதிர்ப்பாற்றலாக உள்ளார்ந்ததாக்குகிறது; பன்மைப் பெயர்ச்சொல் வாழ்க்கைத்துணைவர்களை ஒன்றாகப் பிணைக்கும் மணப் பிணைப்புகளைக் குறிக்கிறது. குர்ஆன் 11:43 வினையையும் காப்பவர் பெயர்ச்சொல்லையும் ஒரே உரையாடலில் வைக்கிறது. ஓதுதலால் மாறும், மோதலான அல்லது தீராத சிக்கல் எதுவும் எஞ்சவில்லை.