كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ فَمَا ٱسْتَقَٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
اسْتَقَام
நிலையாகப் பிடித்தல்
பத்தாம் வடிவம்: ஓர் உறுதிப்பாடு, திசை அல்லது கட்டளையிடப்பட்ட வழியில் தன்னை நிலையாக வைத்திருத்தல்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 10
சொல்வேர்கள்: قوم
தலைச்சொற்கள்: استقام
வடிவங்கள்: ٱسْتَقَٰمُ · ٱسْتَقِيمُ · ٱسْتَقِمْ · ٱسْتَقِيمَ · يَسْتَقِيمَ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 10)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 10.
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ فَمَا ٱسْتَقَٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
فَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا۟ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ فَٱسْتَقِيمُوٓا۟ إِلَيْهِ وَٱسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ
فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَآ أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
உறையவைக்கப்பட்ட சொற்குடும்பத்தின் குர்ஆனிய 660 நிகழ்வுகளிலும் சோதிக்கப்பட்டது. வெளிக்கொணரப்பட்ட 153 பகுதிகள் நிற்றல் மற்றும் நிலைத்தன்மை என்ற ஒரே மையப்பொருளைத் தக்கவைக்கின்றன; காலம், வினைக்குரல், தீவிரப்படுத்தல், ஒப்பீடு, பெயர்ச்சொல் உருமாதிரி ஆகியவை கீழுள்ள துல்லியமான மொழியாக்கங்களை வழங்குகின்றன. ஏற்கெனவே ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட பொருள்களும் முந்தைய வரைவுகளும் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒப்பீட்டுச் சான்றுகளாகக் கருதப்பட்டன; அவை திருத்தப்படவில்லை. சுருக்கப்பட்ட இரண்டு Qiyamah முன்மொழிவுகளும் முடிவுகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல், உறையவைக்கப்பட்ட எழுபது நிகழ்வுப் பெயர்ச்சொல் இடங்களிலும் ஒத்திசைக்கப்பட்டன. உயிரொலிப்போ கட்டமைப்போ பகுப்பாய்வைப் பாதிக்கக்கூடிய இடங்களில் மட்டுமே இணைக்கப்பட்ட ஏழு ஓதல் சாட்சிகள் பார்க்கப்பட்டன.