குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு

أَدْرَى

அறிவி

வடிவம் IV காரணப்படுத்தி ஒருவரை அறிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது அல்லது எது அவ்வாறு செய்யும் எனக் கேட்கிறது.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 17

சொல்வேர்கள்: دري

தலைச்சொற்கள்: أدرى

வடிவங்கள்: أَدْرَىٰ · يُدْرِي

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 17)

வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 17. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 7. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.

10:16

قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِۦٓ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

33:63

يَسْـَٔلُكَ ٱلنَّاسُ عَنِ ٱلسَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا

42:17

ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ وَٱلْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٌ

69:3

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحَآقَّةُ

74:27

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ

77:14

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ

80:3

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ

82:17

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ

82:18

ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ

83:8

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ

இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது

சொற்குடும்பத்தின் 29 நிகழ்வுகளும் வரம்பிடப்பட்ட ஒரே பக்கத்தில் ஆய்வு செய்யப்பட்டன; ஒவ்வொரு நிகழ்வும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்கு, பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்வைப்புகளோ இல்லை. வடிவம் I-இன் பன்னிரண்டு கூறுகள் பெரும்பாலும் மறுப்பு அல்லது கேள்விகளுக்குள் அறிதலை நேரடியாகப் பயனிலையாக்குகின்றன. வடிவம் IV-இன் பதினேழு கூறுகள், மீண்டும் வரும் وَمَا أَدْرَاكَ மற்றும் وَمَا يُدْرِيكَ வாய்பாடுகள் உட்பட, ஒருவரையோ ஒன்றையோ விளிக்கப்படுபவருக்கு அறியச்செய்வதாகக் காரணமுறையில் முன்வைக்கின்றன. காலம், வினைக்குரல், நபர், எண், வினைநிலை, பதிலிப்பெயர்ச் செயப்படுபொருள்கள், மறுப்பு, வினாவடிவச் சட்டகம் ஆகியவை உள்ளூராக இணைகின்றன. காரணமுறைப் பிறப்பாக்கம் தனியான சொற்பொருள் மையத்தை உருவாக்கவில்லை; ஓதுதல் சார்ந்த சிக்கலோ மோதலோ தீர்க்கப்படாத சிக்கலோ எதுவும் எஞ்சவில்லை.