يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
قِصَاص
பொருந்திய பதிலீடு
முந்தைய தவறுக்கு ஒத்ததாக அளவிடப்பட்ட பதிலீடு.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 4
சொல்வேர்கள்: قصص
தலைச்சொற்கள்: قصاص
வடிவங்கள்: قِصَاصٌ · قِصَاصُ · قِصَاصِ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 4; மொத்த எண்ணிக்கை: 4)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 4.
وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
ٱلشَّهْرُ ٱلْحَرَامُ بِٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْحُرُمَٰتُ قِصَاصٌ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
குடும்பத்தின் 30 நிகழ்வுகளிலும் செய்யப்பட்ட குர்ஆன்-உள்ளக ஒப்பீடு, துல்லியமாகப் பின்தொடர்தலைப் பகிரப்பட்ட மையப்பொருளாக ஆதரிக்கிறது. قِصاص முந்தைய காயத்திற்கான பதிலைப் பொருத்துகிறது; கதைசார் வினைகளும் பெயர்ச்சொற்களும் நிகழ்வுகளை ஒழுங்கான எடுத்துரைப்பில் பின்தொடர்கின்றன; குகைப் பயணமும் மூசாவின் சகோதரியும் உடல் தடங்களைப் பின்தொடர்கின்றனர்; 6:57 தீர்ப்பு மற்றும் பிரித்தல் சூழலில் இந்த வேரை உண்மைக்குப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் வெளிப்படையாக ஆய்வுக்குரியதாக உள்ளது. பாதுகாக்கப்பட்ட அல்லது முன்-இயக்கப் பொருள் எதுவும் திருத்தப்படவில்லை; எந்தத் துல்லியக் கூறுத் தொகுப்பும் சொற்பொருள் மோதலைக் கட்டாயப்படுத்தவில்லை.