وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
أَعْجَمِيّ، أَعْجَمِين
ன்ஒன்-அரபு மொழிசார் க்ஹ்அர்அக்ட்எர்இஸ்அட்இஒன்
மொழியைத் தாங்கும் அமைவு இன, அற அல்லது பொதுவான அயல்தன்மைப் பயனிலையால் அல்ல, அரபிக்கு வெளியான வெளிப்பாட்டால் பண்பாக்கப்படுகிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: பொருண்மை அலகு · இடம்பெறல்கள்: 4
சொல்வேர்கள்: عجم
தலைச்சொற்கள்: أعجمي · أعجمين
வடிவங்கள்: أَعْجَمِىٌّ · أَعْجَمِينَ · أَعْجَمِيًّا · ا۬عْجَمِىٌّ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 4; மொத்த எண்ணிக்கை: 4)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 4.
وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன
இனத்தார் அயலவர்
16:103
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ
மாற்று: அவர்கள் சாயும் நபரின் இனத்தன்மை அயல்நாட்டது; ஆனால் இதன் இனத்தன்மை அரபியது.
ஆய்வு மொழியாக்கம்: அவர்கள் சாய்வுகொள்ளும் நபரின் நாவு அரபியல்லாதது; ஆனால் இது தெளிவுபடுத்தும் அரபு நாவாகும்.
மீண்டும் வரும் لسان தலைப்பெயர், மரபுவழியை அல்லாமல் மொழியையே வேறுபாட்டின் அச்சாக ஆக்குகிறது.
அரபுமொழி பேசுபவர்
26:198
وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
மாற்று: அரபுமொழி பேசுவோரில் ஒருவர்மீது நாம் அதை இறக்கியிருந்தால்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: அரபியல்லாத மொழி பேசுபவர்களில் ஒருவர்மீது நாம் அதை கீழே அனுப்பியிருந்தால்
மற்ற இரு பகுதிகளிலும் இச்சொற்குடும்பம் عربي என்பதற்கு வெளிப்படையாக எதிரிடப்படுகிறது; அந்தத் தொடர்பைத் தலைகீழாக்குவது எதிர்நிகழ்வு வேறுபாட்டைச் சிதைக்கிறது.
இயல்பிலேயே பொருளற்றது
41:44
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
மாற்று: ஒரு சொற்றொடர் மற்றும் ஒரு ஒன்று
ஆய்வு மொழியாக்கம்: ஒரு சொற்றொடர் மற்றும் ஒரு ஒன்று
அணியியல் இணை மொழித் தொடர்பை வேறுபடுத்துகிறது; அரபியல்லாத வெளிப்பாடு சாத்தியமான ஒவ்வொரு பேசுபவருக்கும் பொருளற்றது என்று உறுதிப்படுத்தவில்லை.
அயல்நாட்டவர்
41:44
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
மாற்று: அதை அயல்நாட்டு நபரான ஒரு குர்ஆனாக நாம் ஆக்கியிருந்தால்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: என்றால் நாம் இருந்தது ஆக்கினார் அது ஒரு ன்ஒன்-அரபு குர்ஆன்
பெயரடை قرآنا உடன் இயைந்து உரையின் மொழியமைப்பை விவரிக்கிறது.