وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوْا۟ بَيْنَهُم بِٱلْمَعْرُوفِ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
تَعْضُلُوهُنَّ
தடைசெய்
வற்புறுத்தும் நோக்கங்களுக்காக அனுமதிக்கப்பட்ட தேர்வைத் தடுத்து பெண்களுக்கு இடையூறு செய்தல்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 2
சொல்வேர்கள்: عضل
தலைச்சொற்கள்: تعضل
வடிவங்கள்: تَعْضُلُ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 2; மொத்த எண்ணிக்கை: 2)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 2.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا۟ ٱلنِّسَآءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا۟ بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَن يَأْتِينَ بِفَٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَيَجْعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
குடும்பத்தின் இரு நிகழ்வுகளும் ஒரே பக்கத்தில் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. இரண்டும் பெண்களை ஆண்கள் கட்டுப்படுத்துவதைத் தடைசெய்யும் அதே மறுக்கப்பட்ட முன்னிலை இரண்டாம் நபர் பன்மை வினையாகும்; மறுமணத்தைத் தடுப்பதாலோ சொத்தை மீட்க அவர்களைத் தக்கவைப்பதாலோ இக்கட்டுப்பாடு நிகழ்கிறது.