குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு

تَتْرَا

பிறகு ஒருவரையொருவர்

தூதர்கள் தனித்தனித் தொடர்ச்சியாக அனுப்பப்பட்டதாக வினையடைத் தொடர் முன்வைக்கிறது.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 1

சொல்வேர்கள்: وتر

தலைச்சொற்கள்: تترا

வடிவங்கள்: تَتْرَا

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 1; மொத்த எண்ணிக்கை: 1)

குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 1.

23:44

ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَآءَ أُمَّةً رَّسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُم بَعْضًا وَجَعَلْنَٰهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ

இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது

இச்சொற்குடும்பத்தின் மூன்று நிகழ்வுகளும் ஒரே வரம்பிட்ட பக்கத்தில் மறுஆய்வு செய்யப்பட்டன; பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளோ இல்லாமல், ஒவ்வொரு நிகழ்வும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்காகும். وَتْر என்ற பெயர்ச்சொல் இணையானதற்கு எதிராக நேரடியாக இணைத்துக் கூறப்பட்டு, இணைக்கப்படாத உறுப்பை நிறுவுகிறது; تَتْرَا என்ற வினையடை, ஒருவர் பின் ஒருவராக அனுப்பப்பட்ட தூதர்களை விவரித்து, தனித்தனி தொடர்ச்சியைப் பேணுகிறது. வேற்றுமையும் வினையடைச் செயற்பாடும் உள்ளூராகக் கூட்டமைகின்றன. அதற்கு மாறாக, 47:35-இல் உள்ள வடிவம்-I வினை, நம்பிக்கையாளர்களின் செயல்களை இறைவன் குறைக்கவோ நிறுத்திவைக்கவோ மாட்டான் என்பதன் செயப்படுபொருளாகக் கொள்கிறது. அந்த உறுதியளிப்பில் செயப்படுபொருள் மதிப்பில் பேணப்படுகிறது; எண்ணிக்கையில் ஒற்றையாக்கப்படவோ தனித்தனியாக அனுப்பப்படவோ இல்லை; இதனால் வினைப் பகுதிக்குள் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட துல்லியமான குர்ஆனுக்குள்ளான சொற்பொருள் மோதல் உருவாகிறது. ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதுமுறைத் தரவோ தீராத சிக்கலோ எதுவும் மீதமில்லை.