وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
رمن
மாதுளை
மாதுளையை விளைபொருளாகத் தரும் ஒரு கனி தரும் தாவரம்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 3
சொல்வேர்கள்: رمن
தலைச்சொற்கள்: رمان
வடிவங்கள்: رُّمَّانَ · رُمَّانٌ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 3; மொத்த எண்ணிக்கை: 3)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 3.
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٍ مَّعْرُوشَٰتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَٰتٍ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
فِيهِمَا فَٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
மூன்று நிகழ்வுகளும் அதே கனிதரும் வகையைப் பெயரிடுகின்றன. 6:99 மற்றும் 6:141-இல் பயிரிடப்பட்ட விளைபொருட்களிடையே அது ஒலிவத்துடன் இணைக்கப்பட்டு, அதன் கனித்தல் விவாதிக்கப்படுகிறது; 55:68-இல் இரு சோலைகளில் கனிகளுடனும் பேரீச்சைகளுடனும் அது வருகிறது. இலக்கண வரையறைநிலையும் வேற்றுமையும் கூட்டமைப்புக் கூறுகளாகும்.