وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
شرع
விதிக்கப்பட்ட பாதை
மக்கள் பின்பற்றுவதற்காக நிறுவப்பட்ட சமய நடத்தை முறை.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 4
சொல்வேர்கள்: شرع
தலைச்சொற்கள்: شرع · شرعة · شريعة
வடிவங்கள்: شِرْعَةً · شَرَعَ · شَرَعُ · شَرِيعَةٍ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 4; மொத்த எண்ணிக்கை: 4)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 4.
شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ أَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
أَمْ لَهُمْ شُرَكَٰٓؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنۢ بِهِ ٱللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ ٱلْفَصْلِ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
ثُمَّ جَعَلْنَٰكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ ٱلْأَمْرِ فَٱتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
நான்கு நிகழ்வுகள் மார்க்கத்தில் இறைவனால் அல்லது பொய்யாக நிறுவப்பட்ட ஒரு போக்கைச் சார்ந்தவை: பெயர்ச்சொல் வடிவங்கள் பின்பற்றப்படுகின்றன அல்லது ஒரு வழியுடன் இணைக்கப்படுகின்றன; வினைச்சொற்கள் மார்க்கத்தைத் தங்கள் களமாகக் கொள்கின்றன. சப்த் நாளின் மீன்கள் கடைப்பிடிக்கப்படும் நாளில் வருவதாகவும் மற்ற நாட்களில் வராததாகவும் விவரிக்கப்படுகின்றன; شُرَّعًا அவற்றின் கண்கூடான அணுகலை வருணிக்கிறது. விதிக்கப்பட்ட போக்கும் திறந்த அணுகலும், ஒரே சொல்வடிவமுள்ள வெவ்வேறு சொற்களாகப் பிரிக்கப்படாமல், அணுகத்தக்க வழி என்ற பகிரப்பட்ட தோற்றத்தைப் பேணுகின்றன.