فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
مَضَى
தொடர்ந்து செல்
இந்த முற்றுவினை பயணத்தில் தொடர்ந்து முன்னே செல்வதைக் குறிப்பிடுகிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 2
சொல்வேர்கள்: مضي
தலைச்சொற்கள்: مضى
வடிவங்கள்: ٱمْضُ · أَمْضِىَ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 2; மொத்த எண்ணிக்கை: 2)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 2.
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبْرَحُ حَتَّىٰٓ أَبْلُغَ مَجْمَعَ ٱلْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِىَ حُقُبًا
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
குடும்பத்தின் ஐந்து நிகழ்வுகளும் வரம்பிடப்பட்ட ஒரே பக்கத்தில் மீளாய்வு செய்யப்பட்டன; ஒவ்வொரு நிகழ்வும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்காகும், பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளோ இல்லை. இரண்டு முற்றுப்பெற்ற வகை-I வினைகள் முந்தைய மக்களின் முன்னுதாரணம் அல்லது எடுத்துக்காட்டு நிறுவப்பட்ட வரலாற்றுக்குள் கடந்துவிட்டதைப் பயனிலையாக்குகின்றன. ஒரு பன்மை ஏவல் வினை லூத்தின் வீட்டாரை ஆணையிடப்பட்ட இடத்துக்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிடுகிறது; ஒரு முதல் நபர் சார்புப்பாங்கு வினை தேவைப்பட்டால் காலக்கணக்காகத் தொடர்ந்து செல்ல மோசே உறுதிகொள்வதைக் குறிக்கிறது. ஒரு வினைப்பெயர் திரும்புவதற்கு மாறாக முன்னோக்கிச் செல்வதைக் குறிக்கிறது. காலம், நபர், எண், பாங்கு, ஏவல் வலிமை, காலஞ்சார் எழுவாய், காலநீட்சி, வினைப்பெயர் பிறப்பாக்கம் மற்றும் எதிர்மறை ஆகியவை உள்ளூராக ஒருங்கிணைகின்றன. இடஞ்சார் பயணம், காலஞ்சார் கடத்தல் மற்றும் நிறுவப்பட்ட முந்தைய முன்னுதாரணம் ஆகியவை குர்ஆனுக்குள்ளான முரண்பாடின்றி ஒரே முன்னோக்கிய நகர்வு மையத்தைப் பேணுகின்றன. ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதுமுறைத் தரவோ தீர்க்கப்படாத சிக்கலோ எதுவும் எஞ்சவில்லை.