وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا۟ يَأْتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
ٱسْتَبَقَ
போட்டியிடுதல்
செய்வினை வடிவம் VIII பல பங்கேற்பாளர்கள் ஓர் இலக்கை நோக்கி முன்னிலையை நாடச் செய்கிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 5
சொல்வேர்கள்: سبق
தலைச்சொற்கள்: استبق
வடிவங்கள்: ٱسْتَبِقُ · نَسْتَبِقُ · ٱسْتَبَقَ · ٱسْتَبَقُ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 5; மொத்த எண்ணிக்கை: 5)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 5.
وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَٰدِقِينَ
وَٱسْتَبَقَا ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وَلَوْ نَشَآءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰٓ أَعْيُنِهِمْ فَٱسْتَبَقُوا۟ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
குடும்பத்தின் அனைத்து 37 நிகழ்வுகளும் ஒரே பக்கத்தில் மறுஆய்வு செய்யப்பட்டன; பாதுகாக்கப்பட்ட துண்டுகளோ சுருக்கப்பட்ட தேர்வுருக்களோ இல்லை. குர்ஆன் 15:5 மற்றும் 23:43, நியமிக்கப்பட்ட தவணைக்கு முன்பான கால முன்னிலையை நிலைநிறுத்துகின்றன; 12:25, இருவர் கதவை நோக்கிப் போட்டியிடுவதை நிலைநிறுத்துகிறது; 21:27, இறைவனை முந்திப் பேசுவதை மறுக்கிறது; 36:40, இரவைப் பகல் முந்துவதை மறுக்கிறது. இதே முந்திய-இட மையப்பொருள் முன்சென்ற சொற்கள், மக்கள், செயல்கள், இயக்கம், தப்புதல், ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட சுழற்சிகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்குகிறது. துல்லிய இலக்கு முற்றுவினை, பரஸ்பர, பெயரெச்ச, செயப்பாட்டு, நிகழ்வு உருவியலின்படி பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; சாட்சியைச் சார்ந்த சூழலோ தீராத சவாலோ இல்லை.