قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
سُؤَال
கோருதல்
குறிப்பிட்ட பொருளைப் பெறுவதை நோக்கிக் கேட்கும் நிகழ்வை வினைப்பெயர் குறிக்கிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 1
சொல்வேர்கள்: سأل
தலைச்சொற்கள்: سؤال
வடிவங்கள்: سُؤَالِ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 1; மொத்த எண்ணிக்கை: 1)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 1.
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
சொற்குடும்பத்தின் 129 நிகழ்வுகளும் இரண்டு பக்கங்களில் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. பாதுகாக்கப்பட்ட மூன்று நிகழ்வுகள் மாற்றப்படவில்லை. குர்ஆன் 70:1 வினையை அதன் செயலில் ஈடுபடும் பங்கேற்பாளருடன் நேரடியாக இணைக்கிறது; பதில், வாழ்வாதாரம், பொறுப்புக்கணக்கு, பரிமாற்றம், விளைவு ஆகிய சூழல்கள் ஒரே திசைநோக்கிய கோரிக்கை மையத்தை நிலைநிறுத்துகின்றன. ஒவ்வொரு வழமையான, கிளை மற்றும் விதி மொழியாக்கமும் ஒருமையானது.