قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۥ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
نَسَفَ
முழுமையாகச் சிதறடித்தல்
செய்வினையும் அதே மூலமுடைய தனிநிலைச் செயப்படுபொருளும், ஒரு பொருள் முற்றிலும் உடைக்கப்பட்டுச் சிதறடிக்கப்படுவதைச் சித்தரிக்கின்றன.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 4
சொல்வேர்கள்: نسف
தலைச்சொற்கள்: نسفت · نسف
வடிவங்கள்: نَسْفًا · نَنسِفَ · يَنسِفُ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 4; மொத்த எண்ணிக்கை: 4)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 4.
قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۥ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًا
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًا
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
சொற்குடும்பத்தின் ஐந்து நிகழ்வுகளும் வரம்பிடப்பட்ட ஒரே பக்கத்தில் ஆய்வு செய்யப்பட்டன; ஒவ்வொரு நிகழ்வும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்கு, பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்வைப்புகளோ இல்லை. வடிவம் I செய்பாட்டு வினைகள் கன்றோ மலைகளோ சிதறடிக்கப்படுவதை விவரிக்கின்றன; ஒரே மூலத்திலான இரண்டு வேற்றுமை உருபேற்ற தொழிற்பெயர்கள் அந்த நிகழ்வுகளின் முழுமையைச் செறிவூட்டுகின்றன. செயப்பாட்டு இறந்தகாலம் மலைகள் அதே அகற்றலுக்கு உட்படுவதாக முன்வைக்கிறது. காலம், வினைக்குரல், நபர், எண், பாலின இயைபு, செயப்படுபொருள் ஒட்டுகள், எதிர்கால மறுப்பு, முற்றுச் செயப்படுபொருள் வலிமை ஆகியவை உருபியலாக இணைகின்றன. செயப்படுபொருள்கள் அளவில் வேறுபட்டாலும் பகிரப்பட்ட அழிவூட்டும் சிதறல் மையத்துக்கு முரண்படவில்லை. ஒத்திசைக்கப்பட்ட ஓதுதல் தரவோ தீர்க்கப்படாத சிக்கலோ எதுவும் எஞ்சவில்லை.