குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · ஏற்கப்பட்டது

آيَة / آيَات

அடையாளம்

நேரடியாக அவ்வளவு தெளிவாகப் புலப்படாத ஓர் உண்மை, அதன் மூலம் அறியப்படும் வகையில் உணரக்கூடிய அல்லது அடையாளம் காணக்கூடிய ஓர் அடையாளக் குறி.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: பொருண்மை அலகு · இடம்பெறல்கள்: 382

சொல்வேர்கள்: أيي

தலைச்சொற்கள்: آية

வடிவங்கள்: ءَايَٰتِ · ـَٔايَٰتِ · ءَايَةً · ءَايَٰتٍ · ءَايَٰتُ · ءَايَةٌ · ـَٔايَةٍ · ءَايَةٍ · ءَايَٰتٍۭ · ءَايَٰتٌ · ءَايَةَ · ءَايَتُ · ءَايَٰتٌۢ · ءَايَةٍۭ · ءَايَاتُ · ءَايَاتِ · ءَايَتَيْنِ · ءَايَةًۢ

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 382)

வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 382. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 372. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.

2:39

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ

2:41

وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِۦ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ

2:61

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

2:73

فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

2:99

وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ءَايَٰتٍۭ بَيِّنَٰتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلْفَٰسِقُونَ

2:106

مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

2:118

وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْـَٔايَٰتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

2:118

2:129

رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

2:145

وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

குர்ஆனுக்குள் அமைந்த சொற்பொருள் காரணவிளக்கம்

சொல் ஏன் அடையாளமாகவே நீடிக்கிறது

آيَة என்பது, அதன் வழியாக வேறோர் உண்மை அறியப்படும்படி அடையாளம் காணக்கூடிய ஒன்றிற்குப் பெயரிடுகிறது. அது குறிக்கும் பொருள் ஒரு நிகழ்வு, மனிதர், நிலை, படைக்கப்பட்ட தோற்றப்பாடு அல்லது ஓதப்படும் அலகாக இருக்கலாம்; இலக்கண எண்ணிக்கை மட்டுமே அடையாளம், அடையாளங்கள் அல்லது இரு அடையாளங்கள் என்ற வடிவத்தை அளிக்கிறது.

2:248-இல் பேழையின் வருகை அரசாட்சியின் அடையாளம்; 2:259-இல் உள்ள மனிதர் மக்களுக்கு ஓர் அடையாளமாக ஆக்கப்படுகிறார்; 30:22-இல் படைப்பு, மொழிகள், நிறங்கள் ஆகியவை அடையாளங்கள். ஒவ்வொரு இடத்திலும் பெயரிடப்பட்ட பொருள், தன்னைக் கடந்த ஓர் உண்மையை அடையாளம் காணக்கூடியதாக்குகிறது. குறிக்கப்படுவது தெரிவிக்கப்பட்ட ஓர் அலகாக இருக்கும்போதும் இதே செயல்பாடு நீடிக்கிறது; 2:252-இல் ஓதப்படும் அடையாளங்களிலும் 3:7-இல் வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதநூலுக்குள் உள்ள அடையாளங்களிலும் இதைக் காணலாம்.

ஆகவே வசனம் என்பது சொற்பொருளின் மையம் அல்ல; வேதநூல் சார்ந்த ஒரு பயன்பாடு மட்டுமே. அது பேழையின் வருகையையோ, ஒரு மனிதரையோ, படைக்கப்பட்ட மனித வேறுபாடுகளையோ பெயரிட முடியாது. அற்புதம் என்பதும் மிகக் குறுகியது; பல அடையாளங்கள் இயல்புக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகளாக இல்லாமல், தெரிவிக்கப்பட்ட அல்லது புலப்படும் குறிகளாக இருக்கின்றன. சான்று என்பது இந்தப் பெயர்ச்சொல் கோருவதைவிட வலிமையானது: ஓர் அடையாளம் சுட்டிக்காட்டி அடையாளம் காணச் செய்கிறது; ஆனால் தானாகவே ஒரு பார்வையாளரை முடிவுக்கு வருமாறு கட்டாயப்படுத்தாது.

2:41-இல் உள்ள பரிமாற்ற எச்சரிக்கை, குர்ஆனுக்குள்ளேயே மீண்டும் மீண்டும் வரும் அமைப்பால் தெளிவுபெறுகிறது. 2:79-இல் மக்கள் எதையோ எழுதி, அற்ப விலையைப் பெறுவதற்காக அதை இறைவனுக்குச் சாட்டுகின்றனர். 3:187-இல் மக்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதநூலை மறைத்து, அதன் மூலம் அற்ப விலையைப் பெறுகின்றனர். 9:9-இல் இறைவனின் அடையாளங்களுக்குப் பதிலாக அற்ப விலை பெறப்படுகிறது; அதைத் தொடர்ந்து அவருடைய வழியிலிருந்து தடுப்பது வருகிறது. ஆகவே நடைமுறைத் தவறு எழுதப்பட்ட உரையை விற்பதற்கு மட்டும் உட்பட்டதல்ல: இறைவனின் செய்தியை அறியச்செய்வதை விட்டுக்கொடுத்து, வரம்புடைய ஆதாயத்தைப் பெறுவதாகும்.

2:41 முழுவதற்குமான தற்போதைய மொழிபெயர்ப்பு மாற்றமின்றி இருக்கும்; அதன் பரிமாற்ற இலக்கணம் தனியாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. சொல் நிலையில், بِآيَاتِي என்பது அடையாளங்களை வசனங்கள், போதனைகள், சான்றுகள் அல்லது ஒரு விலையாக மாற்றாமல், ‘என் அடையாளங்கள்’ என்ற பொருளை வழங்குகிறது.

மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன

வசனம்

2:248

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

மாற்று: அவருடைய அரசாட்சியின் வசனம் பேழை உங்களிடம் வருவதாகும்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: அவருடைய அரசாட்சியின் அடையாளம் பேழை உங்களிடம் வருவதாகும்.

வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிகழ்வு பேழையின் வருகை. அந்த நிகழ்வை வசனம் என்று அழைப்பது, அந்தப் பகுதி அடையாளம் காணக்கூடிய ஓர் அடையாளத்தைக் குறிப்பிடும் இடத்தில், உரை அலகொன்றைத் திணிக்கிறது.

வசனம்

2:259

أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

மாற்று: மக்களுக்காக உம்மை ஒரு வசனமாக ஆக்குவோம்.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: மக்களுக்காக உம்மை ஓர் அடையாளமாக ஆக்குவோம்.

அந்த மனிதரும் அவருக்கு நிகழ்வதும் பிறரால் அடையாளம் காணக்கூடியவையாகின்றன. மனிதரைக் குறிப்பதாக இருப்பதை ஓர் உரை வசனமாகச் சுருக்கிவிட முடியாது.

அற்புதம்

3:7

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ مِنْهُ ءَايَٰتٌ مُّحْكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ

மாற்று: வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதநூலில் தீர்மானமான அற்புதங்கள் உள்ளன; அவையே வேதநூலின் அடித்தளம், மற்றவை ஒன்றையொன்று ஒத்தவை.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதநூலில் தீர்மானமான அடையாளங்கள் உள்ளன; அவையே வேதநூலின் அடித்தளம், மற்றவை ஒன்றையொன்று ஒத்தவை.

இந்தப் பெயர்ச்சொல் வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதநூலுக்குள் தெரிவிக்கப்பட்ட அலகுகளைக் குறிக்கிறது. அற்புதம் என்பது இந்தக் குடும்பத்தை இயல்புக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு மட்டும் குறுக்குகிறது; அடையாளம் அந்த அலகுகளையும் புலப்படும் நிகழ்வுகளையும் உள்ளடக்குகிறது.

வசனம்

30:22

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِينَ

மாற்று: வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததும், உங்கள் மொழிகளிலும் நிறங்களிலும் உள்ள வேறுபாடும், அவருடைய வசனங்களுள் உள்ளன.

ஆய்வு மொழியாக்கம்: வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததும், உங்கள் மொழிகளிலும் நிறங்களிலும் உள்ள வேறுபாடும், அவருடைய அடையாளங்களுள் உள்ளன.

படைக்கப்பட்ட உண்மைகளும் புலப்படும் மனித வேறுபாடுகளுமே இங்கு குறிக்கப்படுகின்றன. இங்கும், குறிக்கப்படுவது ஓதப்படும் அலகாக இருக்கும்போதும், அடையாளம் பொருந்துகிறது; வசனம் பொருந்தாது.