குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு

نَاصِح

உளமார்ந்த அறிவுரையாளர்

மற்றொருவரின் நலனில் நேர்மையான அக்கறை இருப்பதாகக் கூறும் அல்லது காட்டும் ஒருவரை செய்வினைப் பங்கேற்புப் பெயர் குறிக்கிறது.

சொற்பொருள் வரம்பு

வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 6

சொல்வேர்கள்: نصح

தலைச்சொற்கள்: ناصح

வடிவங்கள்: نَّٰصِحِينَ · نَٰصِحُونَ · نَاصِحٌ

இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 6; மொத்த எண்ணிக்கை: 6)

குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 6.

7:21

وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ

7:68

أُبَلِّغُكُمْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّى وَأَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ

7:79

فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّٰصِحِينَ

12:11

قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ۫نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ

28:12

وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰٓ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُۥ لَكُمْ وَهُمْ لَهُۥ نَٰصِحُونَ

28:20

وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ

இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது

ஒரே வரம்பிட்ட பக்கத்தில் இச்சொற்குடும்பத்தின் 13 நிகழ்வுகளும் மறுஆய்வு செய்யப்பட்டன; பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவுகளோ சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகளோ இல்லாமல், அனைத்தும் உறையவைக்கப்பட்ட இலக்குகளாகும். வடிவம்-I வினைகள் நான்கு, ஒரு மக்களுக்கு உளமார்ந்த அறிவுரையை வழங்குகின்றன; அதற்கு இணையான ஒரு வினை, இறைவனிடமும் அவனுடைய தூதரிடமும் கொண்ட உளமார்ந்த பற்றுறுதியை வெளிப்படுத்துகிறது; செயற்பெயர் அந்த அறிவுரையைக் குறிக்கிறது; ஆறு செய்பாட்டு வினையெச்சங்கள், தம்மை அறிவுரையாளர்கள் என்றும் நலம் விரும்புவோர் என்றும் கூறிக்கொள்பவர்களையோ உண்மையில் அவ்வாறு இருப்பவர்களையோ இயல்புபடுத்துகின்றன; மேலும் نَصُوح, மனமாற்றத்தை உளமார்ந்தது என்று தகுதிப்படுத்துகிறது. பெறுநரைக் குறிக்கும் ل, வினைநோக்கு, இடம், எண், வினைமுறை, வேற்றுமை, பயனிலையாக்கம், தலைச்சொல் இயைபு ஆகியவை உள்ளூராகக் கூட்டமைகின்றன. குர்ஆன் 7:21, பேச்சாளர் ஒருவர் அறிவுரையாளர் பாத்திரத்தைப் பொய்யாகக் கோரலாம் என்றும், அதனால் அதன் சொற்பொருள் உள்ளடக்கம் மாறாது என்றும் காட்டுகிறது. ஓதுமுறை சார்ந்த சிக்கலோ, பொருள்மோதலோ, தீராத சிக்கலோ எதுவும் மீதமில்லை.