إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · ஏற்கப்பட்டது
صَالِح
செம்மையான
صلح சொற்குடும்பத்தில் செம்மையாகவும் சீராகவும் இருத்தல்
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 65
சொல்வேர்கள்: صلح
தலைச்சொற்கள்: صالح
வடிவங்கள்: صَٰلِحًا · صَّٰلِحِينَ · صَّٰلِحُونَ · صَٰلِحِينَ · صَٰلِحٌ · صَٰلِحٍ · صَّٰلِحُ · صَٰلِحُ · صَٰلِحَيْنِ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 65)
வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 65. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 55. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُۥ وَلَقَدِ ٱصْطَفَيْنَٰهُ فِى ٱلدُّنْيَا وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًۢا بِكَلِمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَأُو۟لَٰٓئِكَ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّٰلِحِينَ وَحَسُنَ أُو۟لَٰٓئِكَ رَفِيقًا
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصَّٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَقَطَّعْنَٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أُمَمًا مِّنْهُمُ ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ وَبَلَوْنَٰهُم بِٱلْحَسَنَٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன
நன்னெறியுள்ள
8:1
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَنفَالِ قُلِ ٱلْأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُوا۟ ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
மாற்று: மேலும், உங்களுக்கிடையிலான நிலையை நன்னெறியுள்ளதாக ஆக்குங்கள்.
ஆய்வு மொழியாக்கம்: மேலும், உங்களுக்கிடையிலான நிலையைச் சீர்செய்யுங்கள்.
விளிக்கப்பட்ட மக்களுக்கிடையிலான நிலையே கட்டளையின் செயப்படுபொருள். ஓர் உறவு அல்லது பகிரப்பட்ட நிலை பழுதுநீக்கப்படுகிறது அல்லது சீர்செய்யப்படுகிறது; அதை நன்னெறியுள்ளதாகக் கூறுவது, அதன் மீட்டமைக்கப்பட்ட செம்மையை விவரிப்பதற்குப் பதிலாக ஓர் ஒழுங்கமைவுக்கு நன்னெறிப் பொருளை ஏற்றுகிறது.
நன்னெறியுள்ள
21:90
فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ وَوَهَبْنَا لَهُۥ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُۥ زَوْجَهُۥٓ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا۟ لَنَا خَٰشِعِينَ
மாற்று: நாம் ஆக்கினார் அவரது துணைவர் ர்இக்ஹ்ட்எஒஉஸ் க்காக அவரை.
ஆய்வு மொழியாக்கம்: நாம் அமை அவரது துணைவர் சரி க்காக அவரை.
அதே வசனம் அவர்களை நல்லவற்றில் விரைபவர்களாகவும், நம்பிக்கையுடனும் அச்சத்துடனும் இறைவனை அழைப்பவர்களாகவும், அவன் முன்னிலையில் பணிவுள்ளவர்களாகவும் விவரிக்கிறது. ஆகவே, ஏற்கப்பட்ட வேண்டுதலை வாழ்க்கைத்துணையின் நன்னெறி மாற்றமாக மாற்றுவதற்கு அது எந்த அடிப்படையையும் தரவில்லை. சீர்செய்தல் என்பது ஒரு நிலையின் பிறவினை வடிவிலான மீட்டமைப்பைப் பேணுகிறது; நன்னெறியுள்ளதாக ஆக்குதல் என்பது வசனம் கூறாத ஒரு குறைபாட்டைப் புகுத்துகிறது.