وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
ثمود
ஸமூத் சமூகம்
அடையாளமாகப் பெண் ஒட்டகத்துடன் தங்கள் சகோதரர் சாலிஹ் அனுப்பப்பட்ட மக்களை அடையாளப்படுத்தும் கூட்டுத் தனிப்பெயர்.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: பொருண்மை அலகு · இடம்பெறல்கள்: 26
தலைச்சொற்கள்: ثمود
வடிவங்கள்: ثَمُودَ · ثَمُودُ · ثَمُودَا۟
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 26)
வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல்களில் குர்ஆன் வரிசைப்படி முதலில் காட்டப்படும் பகுதியின் எண்ணிக்கை: 10; மொத்த எண்ணிக்கை: 26. இடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான முன்னோட்டமாகவே இந்தப் பகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; விடுபட்ட பகுதியின் எண்ணிக்கை 16. விடுபட்ட பகுதியைவிட இது வலுவான சான்றாகத் தரவரிசைப்படுத்தப்படவில்லை.
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا ٱللَّهُ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فِىٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَقَالُوٓا۟ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا
மற்ற பொருள்கள் எங்கே பொருந்தத் தவறுகின்றன
ஸாலிஹ்
11:61
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
மாற்று: ஸாலிஹிடம் அவர்களுடைய சகோதரர் ஸாலிஹை நாம் அனுப்பினோம்; அவர், என் மக்களே, என்றார்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: ஸமூதிடம் அவர்களுடைய சகோதரர் ஸாலிஹை நாம் அனுப்பினோம்; அவர், என் மக்களே, என்றார்
சேருமிடச் சமூகம், அனுப்பப்பட்ட தூதர், உறவுமுறை, அழைக்கப்பட்ட மக்கள் ஆகியோர் தனித்தனி பங்கேற்பாளர்கள்.
பெண் ஒட்டகம்
17:59
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
மாற்று: பெண் ஒட்டகத்தைப் புலப்படும் அடையாளமாக நாம் கொடுத்தோம்; அவர்கள் அதற்கு அநீதி செய்தனர்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: வந்தார்
கொடைப்பொருள் பெறுநர் பன்மைச் சமூகம்; அடையாளம் தனியாகப் பெயரிடப்பட்ட செயப்படுபொருள்.
ஆட்சிப்பரப்பு
29:38
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَٰكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَكَانُوا۟ مُسْتَبْصِرِينَ
மாற்று: அவர்களின் குடியிருப்புகளிலிருந்தும் செயல்களிலிருந்தும் உங்களுக்குத் தெளிவாகியுள்ளபடி, அந்நிலப்பரப்பும்
ஆய்வு மொழியாக்கம்: மேலும் ஸமூத்; அவர்களின் குடியிருப்புகளிலிருந்தும் செயல்களிலிருந்தும் உங்களுக்கு தெளிவானபடி
சுட்டுப்பொருளுக்குப் பன்மை உடைமை வாழிடங்களும் அறச்செயல்களும் இருப்பதால், வாழ்வோரை இடத்திலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.
தனி நபர்
41:17
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَٰهُمْ فَٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْعَمَىٰ عَلَى ٱلْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَٰعِقَةُ ٱلْعَذَابِ ٱلْهُونِ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
மாற்று: அந்தத் தனி நபரைப் பொறுத்தவரை, நாம் அவர்களுக்கு வழிகாட்டினோம்; ஆனால் அவர்கள் குருட்டுத்தன்மையை விரும்பினர்; பேரொலி அவர்களைப் பற்றிக்கொண்டது
ஆய்வு மொழியாக்கம்: ஸமூதைப் பொறுத்தவரை, நாம் அவர்களுக்கு வழிகாட்டினோம்; ஆனால் அவர்கள் குருட்டுத்தனத்தை விரும்பினர்; பேரொலி அவர்களைப் பிடித்தது.
இப்பெயர்ச்சொல்லின் துல்லியமான சொற்பொருள் இங்கு விளக்கப்படுகிறது