يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
குர்ஆன் சொற்களஞ்சியம் · வரைவு
المال المحصل
பயன்படக்கூடிய ஈட்டிய சொத்து
எதிர்கொள்ளல் வழியாகச் சொத்து பெறப்பட்டு, பகிர்வு, நுகர்வு அல்லது உடைமைக்குக் கிடைக்கிறது.
சொற்பொருள் வரம்பு
வரம்பு: தேர்ந்தெடுத்துத் தொகுக்கப்பட்ட சொற்கூறுத் தொகுதி · இடம்பெறல்கள்: 6
சொல்வேர்கள்: غنم
தலைச்சொற்கள்: مغانم · غنم
வடிவங்கள்: مَغَانِمَ · غَنِمْ · مَغَانِمُ
இடம்பெறல் எடுத்துக்காட்டுகள் (காட்டப்படும் எண்ணிக்கை: 6; மொத்த எண்ணிக்கை: 6)
குர்ஆன் வரிசையில் காட்டப்படும் வரம்பிற்குட்பட்ட இடம்பெறல் எண்ணிக்கை: 6.
وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
فَكُلُوا۟ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَٰلًا طَيِّبًا وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
سَيَقُولُ ٱلْمُخَلَّفُونَ إِذَا ٱنطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا۟ كَلَٰمَ ٱللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمْ قَالَ ٱللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا۟ لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا
وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
وَعَدَكُمُ ٱللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَٰذِهِۦ وَكَفَّ أَيْدِىَ ٱلنَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ ءَايَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا
இந்தப் பொருள் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
முழுமையான 100-உருப்படிப் பக்கத்திலுள்ள உறையவைக்கப்பட்ட ஒன்பது நிகழ்வுகளும் மறுஆய்வு செய்யப்பட்டன. இலக்கு வரிசைகளில் பாதுகாக்கப்பட்ட பொருள்கள், சுருக்கப்பட்ட முன்மொழிவுகள், தோல்வித் தேர்வுருக்கள் அல்லது ஒத்திசைவு சாட்சிய மாற்றுவடிவங்கள் எதுவும் இல்லை. இரண்டு வினைகளும் நான்கு مَغَانِم பெயர்ச்சொற்களும் பெறப்பட்டு பின்னர் பங்கிடப்பட்ட, உண்ணப்பட்ட, எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட அல்லது வாக்களிக்கப்பட்ட சொத்தைப் பற்றியவை. ஆனால் மூன்று غَنَم பெயர்ச்சொற்கள் மேயும் கால்நடை வகையைக் குறிக்கின்றன: அது மாடுகளுடன் வேறுபடுத்திக் காட்டப்படுகிறது, கோலால் மேய்க்கப்படுகிறது, பயிரிடப்பட்ட வயலுக்குள் நுழைகிறது. அந்த விலங்கியல் வகை பெறுதல் என்ற மையப்பொருளை ஏற்க முடியாது; ஆகவே அது துல்லியமான குர்ஆனுக்குள்ளான சொற்பொருள் மோதலாகத் தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.