وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
Kur'an sözlüğü · taslak
قسم paylaştırma türevleri
pay ayırmak
Daha büyük bir bütünden sınırlı bir pay ayrılır; biçimbilim olay, sonuç, istek, katılımcı ve dağıtımı belirtir.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 9
Kökler: قسم
Lemmalar: قسمة · قسم · تستقسم · مقسوم · مقتسم · مقسمة
Biçimler: قِسْمَةَ · تَسْتَقْسِمُ · مَّقْسُومٌ · مُقْتَسِمِينَ · يَقْسِمُ · قَسَمْ · مُقَسِّمَٰتِ · قِسْمَةٌ · قِسْمَةٌۢ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 9; toplam: 9)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 9.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
Bu anlam neden seçildi?
Kur’an içi inceleme 33 kullanımın tamamını kapsadı. Tahsis adları, I. kalıpta dağıtma, tahsis edilmiş paylar ve dağıtan katılımcılar sınırlı payları korur. Yemin fiilleri ve yemin adları kendi içinde tutarlı ikinci bir küme oluşturur; ancak Kur’an’daki kullanımlar tahsisten yemine bir anlam köprüsü ortaya koymaz. Bu küme geçici bir sözcüksel çakışma olarak ayrılır.