يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Kur'an sözlüğü · kabul edilmiş
ٱتَّقَى / يَتَّقِي
sakınmak
وقي kökünden VIII. kalıp fiil: kendini korumaya almak.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: lemma · Kullanımlar: 166
Kökler: وقي
Lemmalar: اتقى
Biçimler: ٱتَّقُ · تَتَّقُ · ٱتَّقَ · يَتَّقُ · ٱتَّقَىٰ · يَتَّقِ · ٱتَّقِ · يَتَّقْ · ٱتَّقَيْ · ٱتَّقِي · يَتَّقِى · ٱتَّقَىٰٓ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 10; toplam: 166)
Kapsam içi kullanımlar arasından Kur'an sırasına göre ilk 10 tanesi gösteriliyor; toplam sayı 166. Bunlar, konuma dayalı kısa bir ön izleme olarak sunulmuştur ve gösterilmeyen 156 kullanımın oluşturduğu kanıtlardan daha güçlü sayılıp sıralanmamıştır.
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ وَلَن تَفْعَلُوا۟ فَٱتَّقُوا۟ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَٰفِرِينَ
وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِۦ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
وَلَوْ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
Diğer anlamların yetersiz kaldığı yerler
korkmak
2:201
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
Alternatif: Ve bizi Ateş'in cezasından kork.
Araştırma aktarımı: Ve bizi Ateş'in cezasından koru.
Yakarış, belirtilen bir zarardan korunmayı talep eder. Bu yapıda korkmak, korunan nesne olarak bizi alamaz; korumak alabilir.
takva
2:201
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ
Alternatif: Bizi Ateşin azabından takvalı kıl.
Araştırma aktarımı: Bizi Ateş'in cezasından koru.
İstek cezadan korunma içindir. “Bizi ... karşısında erdemli kıl”, fiilin belirtilen tehlikeye karşı koruyucu ilişkisini taşıyamaz; “bizi ...dan koru” ise bunu doğrudan taşır.
korkmak
13:34
لَّهُمْ عَذَابٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ
Alternatif: Ve onların Tanrı'ya karşı hiçbir korkanı yoktur.
Araştırma aktarımı: Ve onların Tanrı'ya karşı hiçbir koruyucusu yoktur.
وَاقٍ, Tanrı'dan gelen şeyi savuşturabilecek etkin katılımcıdır. Korkan, koruyucu bir faili değil, bir duyguyu deneyimleyeni adlandırır.
korkmak
16:81
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
Alternatif: Sizi sıcaktan korkutan giysiler ve sizi şiddetinizden korkutan giysiler.
Araştırma aktarımı: Sizi sıcaktan koruyan giysiler ve sizi şiddetinizden koruyan giysiler.
Giysiler, onları giyenleri fiziksel olarak korur; onların yerine korku deneyimlemez. Bu somut kullanım, وقي kökünü koruma anlamına sabitler.
takva
16:81
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْجِبَالِ أَكْنَٰنًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلْحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ
Alternatif: Sıcaktan kendinizi korumanızı sağlayan giysiler ve şiddetinizden kendinizi korumanızı sağlayan giysiler.
Araştırma aktarımı: Sizi sıcaktan koruyan giysiler ve sizi şiddetinizden koruyan giysiler.
Giysiler sıcağa ve şiddete karşı fiziksel koruma sağlar; giyen kişiyi iki tehlikeden de erdemli kılmaz. Somut koruyucu işlev uyuşmazlığı açığa çıkarır.
korkmak
39:24
أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
Alternatif: Diriliş Günü'nde kötü azaptan yüzüyle sakınan kimse mi...
Araştırma aktarımı: Kıyamet Günü'nde kötü azaba karşı yüzüyle kendini koruyan kimse mi...
Yüz, cezayı savuşturmanın açıkta kalan aracıdır. Yüzüyle korkmak, bedenle gerçekleştirilen bu siper olma eylemini ifade edemez.
takva
39:24
أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
Alternatif: Kıyamet Günü'nde kötü azaba karşı yüzüyle sakınan kimse mi...
Araştırma aktarımı: Kıyamet Günü'nde kötü azaba karşı yüzüyle kendini koruyan kimse mi...
Yüz, cezayı savuşturmanın açıkta kalan aracıdır. “Yüzüyle karşısında dindar” ifadesi bu bedensel korunma eylemini anlatamaz.
korkmak
40:9
وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُۥ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
Alternatif: Ve onları kötü işlerden kork; o Gün kimi kötü işlerden korkarsan ona merhamet göstermiş olursun.
Araştırma aktarımı: Ve onları kötü işlerden koru; o Gün kimi kötü işlerden korursan ona merhamet göstermiş olursun.
Tekrarlanan fiil, kötü işlerden ve onların sonucundan korunmayı merhamet olarak tanımlar. Korkmak, korunan insanları nesnesi olarak alamaz veya bu muhafazayı ifade edemez.
korkmak
59:9
وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
Alternatif: Kim kendi cimriliğinden korkutulursa, başarılı olanlar işte onlardır.
Araştırma aktarımı: Kim kendi cimriliğinden korunursa, başarılı olanlar işte onlardır.
Edilgen biçim, içsel bir tehlikeden korunan bir kişiyi sunar. Cimrilikten korkutulmak, onun denetiminden korunmak değil, duygusal bir durumdur.
korkmak
66:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
Alternatif: Kendinizden ve ailelerinizden bir Ateşten korkun.
Araştırma aktarımı: Kendinizi ve ailelerinizi bir Ateşten koruyun.
Kendiniz ve aileleriniz, Ateş'ten korunma altına alınan nesnelerdir. Korkmak, bu nesneleri bir tehlikeden korumayı ifade edemez.
takva
66:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
Alternatif: Kendinizi ve ailelerinizi bir Ateş'e karşı takvalı kılın.
Araştırma aktarımı: Kendinizi ve ailelerinizi bir Ateşten koruyun.
Emir, kendinizi ve ailelerinizi adlandırılmış bir tehlikeden korunma altına yerleştirir. '...den takvalı kılmak', bu nesne-tehdit yapısını korumaz.
korkmak
73:17
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ ٱلْوِلْدَٰنَ شِيبًا
Alternatif: Öyleyse inkâr ederseniz, çocukları ak saçlı yapan bir Gün'den nasıl korkacaksınız?
Araştırma aktarımı: Öyleyse inkâr ederseniz, çocukları ak saçlı yapan bir Gün'e karşı kendinizi nasıl koruyacaksınız?
Soru, inkâr edenlerin kendilerini Gün'e karşı nasıl koruyabileceklerini sorar. “Korkmak”, uygulamaya dönük كيف sorusunu bir duyguya indirger; “kendinizi koruyun” ise VIII. kalıbın koruyucu eylemini ve tehdidini muhafaza eder.