يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَٰنِكُمْ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
Kur'an sözlüğü · taslak
ٱسْوَدَّ
kararmak
IX. kalıp, siyah olma durumuna girişi yüklemleştirir.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 2
Kökler: سود
Lemmalar: اسودت
Biçimler: تَسْوَدُّ · ٱسْوَدَّتْ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 2; toplam: 2)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 2.
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَٰنِكُمْ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
Bu anlam neden seçildi?
Ailedeki on geçişin tümü sınırlandırılmış bir sayfada incelendi; hepsi, korunan kayıt veya sıkıştırılmış aday bulunmayan dondurulmuş hedeflerdir. Kur’an 2:187 ve 35:27 renk özünü doğrudan belirler; IX. Kalıp ile onun sonuç biçimleri, bu duruma dönüşümü bileşimsel olarak ifade eder. Üç سَيِّد öğesi tam bir Kur’an içi sözlüksel çakışma oluşturur: 33:67 onların çoğulunu itaat edilen toplumsal önderler yapar; renk özü bu rolü ifade edemez. Kıraate duyarlı veya çözümlenmemiş çelişki kalmamıştır.