Kur'an sözlüğü · taslak

مُسْوَدّ

kararmış

Ortaç ve sıfat biçimleri, ulaşılmış siyah durumu yüklemler.

Sözcüksel kapsam

Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 3

Kökler: سود

Lemmalar: مسود · مسودة

Biçimler: مُسْوَدًّا · مُّسْوَدَّةٌ

Kullanım örnekleri (gösterilen: 3; toplam: 3)

Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 3.

16:58

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

39:60

وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ

43:17

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

Bu anlam neden seçildi?

Ailedeki on geçişin tümü sınırlandırılmış bir sayfada incelendi; hepsi, korunan kayıt veya sıkıştırılmış aday bulunmayan dondurulmuş hedeflerdir. Kur’an 2:187 ve 35:27 renk özünü doğrudan belirler; IX. Kalıp ile onun sonuç biçimleri, bu duruma dönüşümü bileşimsel olarak ifade eder. Üç سَيِّد öğesi tam bir Kur’an içi sözlüksel çakışma oluşturur: 33:67 onların çoğulunu itaat edilen toplumsal önderler yapar; renk özü bu rolü ifade edemez. Kıraate duyarlı veya çözümlenmemiş çelişki kalmamıştır.