وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تَهْتَدُوا۟ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِـۧمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Kur'an sözlüğü · taslak
حَنِيف · حُنَفَاء
yalnızca Tanrı'ya yöneltilmiş
Tanrı'ya herhangi bir ortak koşmayı dışlayarak, dinsel bağlılık ve kullukta bütünüyle O'na yönelmiş.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: anlamsal birim · Kullanımlar: 12
Kökler: حنف
Lemmalar: حنيف
Biçimler: حَنِيفًا · حُنَفَآءَ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 10; toplam: 12)
Kapsam içi kullanımlar arasından Kur'an sırasına göre ilk 10 tanesi gösteriliyor; toplam sayı 12. Bunlar, konuma dayalı kısa bir ön izleme olarak sunulmuştur ve gösterilmeyen 2 kullanımın oluşturduğu kanıtlardan daha güçlü sayılıp sıralanmamıştır.
مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا
إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ
Diğer anlamların yetersiz kaldığı yerler
Yahudi
3:67
مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Alternatif: İbrahim ne Yahudiydi ne de Hristiyandı; fakat Yahudiydi, teslim olmuştu ve ortak koşanlardan değildi
Araştırma aktarımı: İbrahim ne Yahudiydi ne de Hristiyandı; yalnızca Tanrı'ya yönelmiş, teslim olmuştu ve ortak koşanlardan değildi
Ayet, hedef sıfatı uygulamadan hemen önce Yahudi yüklemini açıkça reddeder.
ortak koşanlar
22:31
حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ
Alternatif: Allah'a ortak koşanlar, O'na hiçbir şeyi ortak koşmayanlar
Araştırma aktarımı: yalnızca Allah'a yönelmiş olarak Allah için, O'na hiçbir şeyi ortak koşmadan
Çoğul hedef olumlu biçimde Tanrı'ya yöneltilir ve hemen ardından ortak koşmanın karşıtı olarak yeniden ifade edilir.
İbrahimî
98:5
وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ
Alternatif: Onlara yalnızca, İbrahimî olarak dini Allah'a özgü kılıp O'na kulluk etmeleri emredildi.
Araştırma aktarımı: onlara yalnızca dini O'na özgü ve yalnızca Tanrı'ya yönelmiş kılarak Tanrı'ya ibadet etmeleri buyuruldu
Toplu buyrukta İbrahim'e gönderim yoktur; açık kısıtları Allah'a kulluk etmek ve dini O'na içtenlikle özgülemektir.