وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَٰدَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
Kur'an sözlüğü · taslak
رِهَٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ
tutulmuş rehinler
Ödenmemiş bir yükümlülüğe karşı güvence olarak tutulan mallar.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 1
Kökler: رهن
Lemmalar: رهان
Biçimler: رِهَٰنٌ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 1; toplam: 1)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 1.
Bu anlam neden seçildi?
Kur'an içi inceleme üç geçişin tümünü kapsadı. 2:283'teki çoğul ad, borç bağlamında fiziksel olarak alınıp elde tutulan malları belirtir. 52:21 ve 74:38'deki eril ve dişil yüklemler, aynı elde tutma ilişkisini kişinin veya nefsin kazandığı şeyle bağlantılı olarak ona uygular. Nesneler ve gerekçeler farklıdır; ancak üç yapı da elde tutulan tarafı bir hak iddiasına bağlar. Hizalanmış okuma alanı ayrı bir kural gerektiren hiçbir varyant sağlamaz. Korunan hiçbir anlam düzenlenmedi ve tam bir sözlüksel çatışma bulunmadı.