إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَٰٓئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يُهَاجِرُوا۟ مَا لَكُم مِّن وَلَٰيَتِهِم مِّن شَىْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Kur'an sözlüğü · taslak
وَلَايَة
koruyucu hizalanma
Dişil soyut isim, yakın koruyucu birlikteliğin durumunu veya bağını belirtir.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 2
Kökler: ولي
Lemmalar: ولايت
Biçimler: وَلَٰيَتِ · وَلَٰيَةُ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 2; toplam: 2)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 2.
هُنَالِكَ ٱلْوَلَٰيَةُ لِلَّهِ ٱلْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا
Bu anlam neden seçildi?
Kur’an içi tek bir yakınlık özü, ailedeki 232 geçişin tümünde sınanır. Korunan önceki taslaklar değiştirilmeden kalır. II. Kalıp neden olmayı, V. Kalıp kendini yöneltmeyi, isimler yakın ilişkiyi veya durumu, أَوْلَى ise karşılaştırmalı yakınlığı oluşturur; bağlamsal kurallar yüz çevirme, ittifak, koruyuculuk, dostluk, ardıllık ve öncelik aktarımlarını sözlüksel özleri çoğaltmadan sağlar. Hizalanmış yedi tanığa yalnızca belirsiz ikil biçimde, soyut isimlerde ve uyarı kalıplarında başvuruldu.