وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
Kur'an sözlüğü · taslak
عَاذَ، أَعَاذَ، اسْتَعَاذَ، مَعَاذ
koruyucu başvuru yolu
Sığınma arayan biri, korunan bir tarafı koruyucuya yöneltir; böylece koruyucunun himayesi belirli bir tehdidi, zararlı erişimi veya haksız eylemi engelleyebilir.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: anlamsal birim · Kullanımlar: 17
Kökler: عوذ
Lemmalar: عذ · استعذ · معاذ · أعيذ
Biçimler: أَعُوذُ · ٱسْتَعِذْ · مَعَاذَ · عُذْ · أُعِيذُ · يَعُوذُ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 10; toplam: 17)
Kapsam içi kullanımlar arasından Kur'an sırasına göre ilk 10 tanesi gösteriliyor; toplam sayı 17. Bunlar, konuma dayalı kısa bir ön izleme olarak sunulmuştur ve gösterilmeyen 7 kullanımın oluşturduğu kanıtlardan daha güçlü sayılıp sıralanmamıştır.
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِى وَتَرْحَمْنِىٓ أَكُن مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ
فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ
Diğer anlamların yetersiz kaldığı yerler
ayrı birinci-kişi sözcükbirim
2:67
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
Alternatif: Diğer şahıs veya görünüşlerde bulunmayan sözlüksel bir kimlik olarak “korunma isterim”
Araştırma aktarımı: Cahillerden olmaktan Allah'a sığınırım
Aynı yüklem 40:27'de tamamlanmış birinci tekil kişi I. kalıpta, 72:6'da ise üçüncü çoğul kişide geçer; birinci kişi sözlüksel kimliğe değil, çeviriye aittir.
aramak kavram için kendi
3:36
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
Alternatif: Meryem ve onun soyundan gelenler olarak kendim için korunma dilerim
Araştırma aktarımı: Onu ve soyunu Senin koruman altına koyuyorum
IV. kalıp konuşanı sığınma arayan olarak korur, ancak Meryem'i ve soyunu korunan nesneler olarak atar; şahıs eşleşmesi çekirdeğe yerleştirilemez.
korkmak
12:79
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ
Alternatif: malımızı yanında bulduğumuz kişi dışında birini almaktan Allah'a sığınırız
Araştırma aktarımı: Malımızın yanında bulunduğu kişiden başkasını almaktan Allah'ın koruması.
Yakarış, haksız bir eyleme karşı koruyucu bir engel kurar; yalnızca bir duygunun adını vermez.
etkili ilahî kurtarışı almak
72:6
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
Alternatif: insan erkekler cin erkeklerinden etkili ilahi kurtarış gördüler
Araştırma aktarımı: insanlardan erkekler cinlerden erkeklere sığınırlardı
Ayet zararlı bir artış bildirir; dolayısıyla sözlükbirim başarılı sığınmayı değil, başvuru ve koruyucu seçimini kodlar.