وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
Kur'an sözlüğü · taslak
نَكَصَ
geri çekilmek
Geri çekilip önceden benimsenmiş tutumu bırakmak.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 2
Kökler: نكص
Lemmalar: نكص
Biçimler: نَكَصَ · تَنكِصُ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 2; toplam: 2)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 2.
قَدْ كَانَتْ ءَايَٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ تَنكِصُونَ
Bu anlam neden seçildi?
Kur’an içi inceleme, I. Kalıbın iki kullanımını da kapsadı. 8:48’de Şeytan, iki güç karşı karşıya geldiğinde cesaretlendirdiği kişileri terk ederek topukları üzerinde geri çekilir; 23:66’da insanlar, Allah’ın işaretleri kendilerine okunduğunda tekrar tekrar topukları üzerinde geri çekilir. Ortak topuk yapısı geriye doğru çekilmeyi açık hâle getirirken bağlamlar terk etme veya reddetmeyi ekler. Bitmiş ve bitmemiş görünüş sözlüksel eylemi değiştirmez. Hizalanmış okuyuş alanı ayrı bir kural gerektiren hiçbir varyant sunmaz; korunan hiçbir anlam düzenlenmemiş ve tam bir sözlüksel çakışma bulunmamıştır.