وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
Kur'an sözlüğü · taslak
مُخْتَال
öz-önemli gösteri
Kişisel önemine ilişkin şişirilmiş bir görüntü sergileyen kişi.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 3
Kökler: خيل
Lemmalar: مختال
Biçimler: مُخْتَالٍ · مُخْتَالًا
Kullanım örnekleri (gösterilen: 3; toplam: 3)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 3.
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
Bu anlam neden seçildi?
Dokuz geçişin tümü karşılaştırıldı. Edilgen II. Kalıp kesiti, sihirle oluşturulmuş bir görünümü açıkça görünüşler; مُخْتَال ise kendini önemli gösteren bir kişiyi görünüşler. Beş خَيْل kesiti, süslenen, binilen ve görünür güç olarak seferber edilen atları belirtir. Kur’an içindeki bu örüntülerden hareketle ortak bir yansıtma ve sergileme özü önerilirken, sözlükselleşmiş hayvan topluluğuna uzanan köprü açık bir inceleme sorusu olarak kalır. Hizalanmış okuma ayrılığı yoktur.