أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ ٱلْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ وَكِيلًا
Kur'an sözlüğü · taslak
جَانِب
yan
Etken sıfat-fiil biçimli isim, bir yerin veya kişinin yan tarafındaki bir bölgeyi ya da yönünü belirler.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 9
Kökler: جنب
Lemmalar: جانب
Biçimler: جَانِبِ · جَانِبَ · جَانِبٍ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 9; toplam: 9)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 9.
وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًا
وَنَٰدَيْنَٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَٰهُ نَجِيًّا
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ
فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلْغَرْبِىِّ إِذْ قَضَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ فَذُو دُعَآءٍ عَرِيضٍ
Bu anlam neden seçildi?
Ailenin 33 geçişinin tümü, korumalı bölüm veya sıkıştırılmış aday bulunmaksızın tek bir sayfada incelendi. Kur'an 3:191 ve 22:36 bedensel yanı, 19:52 ve 28:44 ise mekânsal bir yanı temellendirir. Kur'an 28:11 uzaktan izleme yoluyla mesafeyi ortaya koyar; 4:43 ile 5:6 birlikte, adı geçen kişisel durumu Kur'an içindeki yıkanma veya arınma gereğiyle belirler. VIII. Kalıp tutarlı biçimde nesnesinden ayrılmaya yöneltirken IV., V. ve edilgen II. Kalıplar aynı uzakta-konumlanma bileşimini korur. Tam hedef, biçimbilim ve Kur'an içi kullanıma göre bölümlenmiştir; tanığa duyarlı bağlam veya çözülmemiş itiraz yoktur.