فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَٰذِبِينَ
Kur'an sözlüğü · taslak
أَرَاذِلُنَا · ٱلْأَرْذَلُونَ
toplumsal olarak en düşük
Bir konuşanın en düşük toplumsal basamakta bulunmakla aşağıladığı insanlar.
Sözcüksel kapsam
Kapsam: özenle seçilmiş parça kümesi · Kullanımlar: 2
Kökler: رذل
Lemmalar: أرذل
Biçimler: أَرَاذِلُ · أَرْذَلُونَ
Kullanım örnekleri (gösterilen: 2; toplam: 2)
Kur'an sırasına göre gösterilen kapsam içi kullanım sayısı: 2.
قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ
Bu anlam neden seçildi?
Kur'an içi inceleme dört geçişin tümünü kapsadı. 11:27 ve 26:111'de inkârcı ileri gelenler Nuh'un izleyicilerini toplumsal bakımdan en aşağıdakiler diye küçümser; ürün bunu onaylamak yerine konuşana ait oluşunu korur. 16:70 ve 22:5'te üstünlük derecesindeki öbek, önceden sahip olunan bilginin yitirilmesiyle belirlenen yaşamın en düşkün evresini betimler. Toplumsal değerlendirme ile yaşam evresindeki gerileme, değerlendirilen bir ölçeğin en altına yerleşmede birleşir. Hizalanmış okuma alanı ayrı kural gerektiren değişke sunmaz; korunan hiçbir anlam düzenlenmedi ve tam sözcüksel çakışma bulunmadı.